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符合的藏品

行政院原住民委員會施政總體規劃...

行政院原住民委員會施政總體規劃臺灣省政府精後原住民行政組織體系調整之研究;行政院原住民族委員會;吳密察 族群:高砂族群 族別:總類 行政院原住民族委員會文化園區管理局 1998 行政院原住民族委員.....more

1741/1960

品名:皮雨衣

行單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:皮雨衣 文化區:南島語族 介:"   男人出外工作狩獵時,必須隨身攜帶的雨具,包括皮製的雨衣及雨帽,平常在野外可以當成席毯舖在地上休息、吃飯與分肉.....more

1742/1960

品名:網袋

位化執行單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:網袋 文化區:南島語族 介:"   女生工作時用來放東西的網袋,可以放衣服、地瓜、工作器具等,放入網袋後用額頭來揹。男子於上山工作或打獵時,用.....more

1743/1960

品名:織布

物館:人類學組民族學 品名:織布 文化區:南島語族 介:"   織布(kaimalang),原本是最基本的麻布料,可以作成衣服、布巾與裹屍布。魯凱人若是去世後,會先換上漂亮的服裝,再將屍體屈膝靠胸.....more

1744/1960

品名:喪巾布

博物館:人類學組民族學 品名:喪巾布 文化區:南島語族 介:"   魯凱族裡,家中有親人去世,一般男子會在身上披麻織方巾一塊,頭上繫結頭巾一條,以示守喪。女子則頭上罩一塊黑頭巾或夾織的方形喪冒,背部.....more

1745/1960

品名:羊角人形木雕

化執行單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:羊角人形木雕 文化區:南島語族 介:"   羊角人像木雕是山羊角接合木雕人像而成。依日本學人鹿野忠雄所記載,這人像是傳說中傳播文化給雅美人的神話.....more

1746/1960

品名:冶銀器

立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:冶銀器 文化區:南島語族 介:"   雅美族是台灣原住民中唯一具有冶金銀技術的民族。島上本身沒有產金、銀、鐵等,材料來自貿易往來、交換而得,或因海上船隻事故.....more

1747/1960

品名:獸骨

行單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:獸骨 文化區:南島語族 介:"   獸骨(bathin)常見於魯凱家屋立面的屋簷下或客廳壁面等處,掛在特製的獸骨架上作為裝飾。   山豬是原住民主要.....more

1748/1960

品名:織網具

數位化執行單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:織網具 文化區:南島語族 介:"   鉤網棒(satwakadrai)是鉤織網袋、網具的編器,以金屬、山羊或山羌的獸角接木柄製成。一般多由男.....more

1749/1960

品名:木雕板

位化執行單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:木雕板 文化區:南島語族 介:"   木雕板為魯凱族近代的木雕創作,正面雕有精美的浮雕紋樣,純為裝飾性質。也有些則為木柱雕刻,大都雕飾著人頭.....more

1750/1960

品名:起火包

然科學博物館:人類學組民族學 品名:起火包 文化區:南島語族 介:"   昔日沒有火柴的時代,是以木棒鑽木取火或以發火石來起火。發火石為魯凱族人起火的工具,由於火苗非常重要,因此發火石有特製的皮包收.....more

1751/1960

漢文姓名:賴安淋

畫家 泰雅族 漢文姓名:賴安淋 原住民姓名:安力‧給怒 從原始藝術出發,融合了現代的文明藝術,再回到原始,可以很單的詮釋賴安淋創作的心路歷程。不變的是他對原住民文化的情感與關懷。他承認內心有掙扎.....more

1752/1960

原住民姓名:希細勒.歷瓦厄繞

實中表現誇張、變形的生動形象,題旨則言意賅,傳達事物具有喜憂參半、正反不定的多重面向。近年來的創作已轉為著重在教化意義上,或許這和他長期參與部落青年會所的教育工作有關。 7691 .....more

1753/1960

以往名稱:泥偶

:雅美族製作陶偶,是雅美人為娛樂玩賞而做,抑或作為商品而製作,非具有實用之性質。 內容描述:這些土偶的造型,都非常素,稚拙而天真,隨興而作,不求修飾。其中以立像的土偶為多,但亦有坐著或母親抱著嬰兒喂.....more

1754/1960

矮靈、龍神與基督-賽夏族當代宗...

矮靈、龍神與基督-賽夏族當代宗教研究 ;國史館臺灣文獻館;行政院原住民族委員會;鴻模 族群:高砂族群 族別:總類 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2007 行政院原住民族委員會;行政院原住民族.....more

1755/1960

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