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符合的藏品

臼(大港口住家)

工作,每個男人多少都會做一些單的生活用具。主要的材料來源一是砍伐樹木,二是撈取流木。由他們所用的器具來看,似乎早在一百多年前就有鐵器,且知道如何製鐵,技術由何而來目前還不清楚。製成品包括飲食器具(如.....more

1141/1960

臼(馬蘭社住家)

工作,每個男人多少都會做一些單的生活用具。主要的材料來源一是砍伐樹木,二是撈取流木。由他們所用的器具來看,似乎早在一百多年前就有鐵器,且知道如何製鐵,技術由何而來目前還不清楚。製成品包括飲食器具(如.....more

1142/1960

臼(馬蘭社住家)

工作,每個男人多少都會做一些單的生活用具。主要的材料來源一是砍伐樹木,二是撈取流木。由他們所用的器具來看,似乎早在一百多年前就有鐵器,且知道如何製鐵,技術由何而來目前還不清楚。製成品包括飲食器具(如.....more

1143/1960

臼(馬蘭社住家)

工作,每個男人多少都會做一些單的生活用具。主要的材料來源一是砍伐樹木,二是撈取流木。由他們所用的器具來看,似乎早在一百多年前就有鐵器,且知道如何製鐵,技術由何而來目前還不清楚。製成品包括飲食器具(如.....more

1144/1960

水竹筒

水筒。木工是男人的工作,每個男人多少都會做一些單的生活用具。主要的材料來源一是砍伐樹木,二是撈取流木。由他們所用的器具來看,似乎早在一百多年前就有鐵器,且知道如何製鐵,技術由何而來目前還不清楚。製成.....more

1145/1960

藤編飯盒

個十餘歲的小男生就得開始學習藤編的技巧,也因此傳統的泰雅男性大多都會藤編。 而藤編的製作正如原住民一切皆取之於自然的精神一樣,使用極單的工具,依照器具用途的不同,透過各項程序的製作,做出軟硬、孔隙大.....more

1146/1960

藤簍

編的製作正如原住民一切皆取之於自然的精神一樣,使用極單的工具,依照器具用途的不同,透過各項程序的製作,做出軟硬、孔隙大小各相異的器具,並發展出了方格、斜紋、六角等交織或絞織螺旋的編法,且由於材料特性.....more

1147/1960

藤簍

編的製作正如原住民一切皆取之於自然的精神一樣,使用極單的工具,依照器具用途的不同,透過各項程序的製作,做出軟硬、孔隙大小各相異的器具,並發展出了方格、斜紋、六角等交織或絞織螺旋的編法,且由於材料特性.....more

1148/1960

籐編帽子(有緣邊)

徵;最特殊的是前額中央鑲縫有圓形白色貝板『mayon』之帽,僅限獵頭勇士才有資格配戴。製作皆採細籐條以單螺旋編法交錯編繞而成;有些兩側編有籐環以綁繫帽帶。此文物為有帽沿的帽子,編織方式由帽頂中心往外.....more

1149/1960

籐編帽子(有緣邊)

者的象徵;最特殊的是前額中央鑲縫有圓形白色貝板『mayon』之帽,僅限獵頭勇士才有資格配戴。製作皆採細籐條以單螺旋編法交錯編繞而成;有些兩側編有籐環以綁繫帽帶。此文物為有帽沿的帽子,編織方式由帽頂中.....more

1150/1960

籐編帽子

的是前額中央鑲縫有圓形白色貝板『mayon』之帽,僅限獵頭勇士才有資格配戴。製作皆採細籐條以單螺旋編法交錯編繞而成;有些兩側編有籐環以綁繫帽帶。此文物為有帽沿的帽子,編織方式由帽頂中心往外編織。 台.....more

1151/1960

藤編帽

前額中央鑲縫有圓形白色貝板『mayon』之帽,僅限獵頭勇士才有資格配戴。製作皆採細籐條以單螺旋編法交錯編繞而成;有些兩側編有籐環以綁繫帽帶。此文物為碗形略有帽沿的帽子,類似圓錐狀,帽頂中間有一白色鈕.....more

1152/1960

藤編帽

前額中央鑲縫有圓形白色貝板『mayon』之帽,僅限獵頭勇士才有資格配戴。製作皆採細籐條以單螺旋編法交錯編繞而成;有些兩側編有籐環以綁繫帽帶。此文物為淺形外擴的帽子,類似圓錐狀,中間有一小圓洞,應該是.....more

1153/1960

刀(文物陳列館)

備。排灣群族的佩刀,平民與貴族的畢竟有所不同,主要在其裝飾方面:最顯著的是魯凱族的貴族刀把柄及鞘上有白銅圓片或螺片裝飾以外,往往還繫上飾帶,已示不同身分。而排灣族佩刀把柄上的雕紋,最初似是單的幾何學.....more

1154/1960

圓雕石刻

重於五官及四肢的雕刻表現。五官刻畫較為清楚明顯,手腳的刻畫僅僅刻畫出樣貌、型態,並不強調服飾穿著,因此服飾描繪雕刻而言,比較陋。排灣族在傳統藝術上的表現具有獨特的風格。其精緻的織繡藝術,本質上是貴族.....more

1155/1960

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