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陳文生耆老訪談-部落巡禮
陳文生耆老訪談-部落巡禮 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 臺東市(950) 建和里 我們去拜祖先、豐年祭的時候一定要到部落角落去祭拜，表示說你們在城外的人，我們有這個東西要分享給你們，對周圍景觀.....more
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中文名稱:笊（AT000927）
淺底，口緣以帶皮籐條加固。 功能:盛貯用具 製作技術:斜紋編法 使用方法/時機:家用多用途盛貯器皿，在日常、祭儀社會場域中均使用。 文化意義:笊篱的用途很廣，除用於播篩粟糠外，也用以當作祭祀用的禮盤.....more
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中文名稱:笊（AT000929）
:盛貯用具 製作技術:斜紋編法 使用方法/時機:家用多用途盛貯器皿，在日常、祭儀社會場域中均使用。 文化意義:笊篱的用途很廣，除用於播篩粟糠外，也用以當作祭祀用的禮盤，盛裝生熟食物或水果的器皿；或作為搬.....more
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中文名稱:掘棒（AT001147-002）
者:男子 使用方法/時機:男子以手握持，用以掘鬆土地，其上有時見刻飾，亦可作為婦女儀式時使用的禮棒。 文化意義:雅美人(達悟人)最重要的農耕用具，早期是以削木製成簡單的掘棒，自日治時代由交易所得的鐵筋.....more
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中文名稱:掘棒（AT001152-003）
者:男子 使用方法/時機:男子以手握持，用以掘鬆土地，其上有時見刻飾，亦可作為婦女儀式時使用的禮棒。 文化意義:雅美人(達悟人)早期是以削木製成簡單的掘棒，自日治時代由交易所得的鐵筋後，才逐漸使用鐵製.....more
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中文名稱:掘棒（AT001147-004）
者:男子 使用方法/時機:男子以手握持，用以掘鬆土地，其上有時見刻飾，亦可作為婦女儀式時使用的禮棒。 文化意義:雅美人(達悟人)早期是以削木製成簡單的掘棒，自日治時代由交易所得的鐵筋後，才逐漸使用鐵製.....more
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中文名稱:掘棒（AT001152-004）
用者:男子 使用方法/時機:男子以手握持，用以掘鬆土地，其上有時見刻飾，亦可作為婦女儀式時使用的禮棒。 文化意義:雅美人(達悟人)早期是以削木製成簡單的掘棒，自日治時代由交易所得的鐵筋後，才逐漸使用鐵.....more
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中文名稱:鼻笛（AT001497）
的樂器包括口琴、弓琴、鼻笛、口笛四種。鼻笛有單側一個鼻孔吹奏一根鼻笛和兩個鼻孔吹奏二根鼻笛的情形(湯淺浩史，2000: 204)。笛有二至四孔不等，單管鼻笛，其使用有嚴格規定，僅在小米收獲期間或喪禮時.....more
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中文名稱:鼻笛（AT001500）
的樂器包括口琴、弓琴、鼻笛、口笛四種。鼻笛有單側一個鼻孔吹奏一根鼻笛和兩個鼻孔吹奏二根鼻笛的情形(湯淺浩史，2000: 204)。笛有二至四孔不等，單管鼻笛，其使用有嚴格規定，僅在小米收獲期間或喪禮時.....more
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中文名稱:鼻笛（AT001499）
器包括口琴、弓琴、鼻笛、口笛四種。鼻笛有單側一個鼻孔吹奏一根鼻笛和兩個鼻孔吹奏二根鼻笛的情形(湯淺浩史，2000: 204)。笛有二至四孔不等，單管鼻笛，其使用有嚴格規定，僅在小米收獲期間或喪禮時才能.....more
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李吳秀花訪談-未來創作方向
去推動文化交流。她也很感謝政府機關辦一些工匠師、伴手禮的活動，藉由這樣的方式，讓明秀陶藝才得以讓自家的商品供大家去展覽、販售。老師以琉璃這一部分來說，也是一直不斷的去研磨，如何讓商品精緻化、多樣化，這.....more
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李吳秀花訪談-實際操作
濕，不能有土在裡面，運用三角形捏法去塑型晶土，琉璃土研發到完成要花一個月的時間，而琉璃捏的要扎實，否則會有裂開的情況，最後一個過程是放進電窯裡烘乾水分，需要一個禮拜的時間，就是我們耳熟能詳的琉璃珠.....more
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