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中文曲名:送禮物給哥哥

中文曲名:送禮物給哥哥

:2007-12-23 合集 國立台灣師範大學音樂數位典藏中心 中文曲名:送物給哥哥 拼音曲名:Tay la na sa ka ko 時代:近代歌謠 採集地點:台東市 內容地點:馬蘭部落 歌詞大意.....more

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楊仁煌回想過去的生活

楊仁煌回想過去的生活

承認,這種逃難者心中的痛,一直存在許多撒奇萊雅族的家庭中。楊仁煌自幼生長在荳蘭部落,其祖先因為1878年加宛事件後,被迫遷移到南勢阿美的荳蘭部落,但他們家族一直沒有忘卻是撒奇萊雅的子孫。楊仁煌曾擔任.....more

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楊仁煌受訪的情形

楊仁煌受訪的情形

躍於撒奇萊雅的復振運動中。楊仁煌自幼生長在荳蘭部落,其祖先因為1878年加宛事件後,被迫遷移到南勢阿美的荳蘭部落,但他們家族一直沒有忘卻是撒奇萊雅的子孫。楊仁煌曾擔任國大代表,後來到大學從事教職,目.....more

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楊仁煌訪問現場情形

楊仁煌訪問現場情形

煌自幼生長在荳蘭部落,其祖先因為1878年加宛事件後,被迫遷移到南勢阿美的荳蘭部落,但他們家族一直沒有忘卻是撒奇萊雅的子孫。楊仁煌曾擔任國大代表,後來到大學從事教職,目前任教於開南大學公行系,雖然只.....more

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楊仁煌思考問題的神情

楊仁煌思考問題的神情

生長在荳蘭部落,其祖先因為1878年加宛事件後,被迫遷移到南勢阿美的荳蘭部落,但他們家族一直沒有忘卻是撒奇萊雅的子孫。楊仁煌曾擔任國大代表,後來到大學從事教職,目前任教於開南大學公行系,雖然只有假日.....more

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楊仁煌受訪的情形

楊仁煌受訪的情形

躍於撒奇萊雅的復振運動中。楊仁煌自幼生長在荳蘭部落,其祖先因為1878年加宛事件後,被迫遷移到南勢阿美的荳蘭部落,但他們家族一直沒有忘卻是撒奇萊雅的子孫。楊仁煌曾擔任國大代表,後來到大學從事教職,目.....more

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楊仁煌訪問現場情形

楊仁煌訪問現場情形

煌自幼生長在荳蘭部落,其祖先因為1878年加宛事件後,被迫遷移到南勢阿美的荳蘭部落,但他們家族一直沒有忘卻是撒奇萊雅的子孫。楊仁煌曾擔任國大代表,後來到大學從事教職,目前任教於開南大學公行系,雖然只.....more

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楊仁煌思考問題的神情

楊仁煌思考問題的神情

生長在荳蘭部落,其祖先因為1878年加宛事件後,被迫遷移到南勢阿美的荳蘭部落,但他們家族一直沒有忘卻是撒奇萊雅的子孫。楊仁煌曾擔任國大代表,後來到大學從事教職,目前任教於開南大學公行系,雖然只有假日.....more

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楊仁煌回想過去的生活

楊仁煌回想過去的生活

承認,這種逃難者心中的痛,一直存在許多撒奇萊雅族的家庭中。楊仁煌自幼生長在荳蘭部落,其祖先因為1878年加宛事件後,被迫遷移到南勢阿美的荳蘭部落,但他們家族一直沒有忘卻是撒奇萊雅的子孫。楊仁煌曾擔任.....more

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林勇雄於部落文物館講解

林勇雄於部落文物館講解

階層的成年,年青人就要將船抬到海邊,才算完成儀式,此船至今在林勇雄的保存下,成為東昌重要的文物之一。林勇雄為現任東昌部落頭目,早期已擔任過頭目,退任後又被族人選為頭目,由此可見其在東昌部落的聲望,.....more

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中文名稱:驅惡靈刀(AT001653)

中文名稱:驅惡靈刀(AT001653)

式,刀柄呈圓頭扁柱狀。造型特殊的外插刀鞘為裝飾重點,鞘面經常施以細緻的雕紋,並纏綁一條橢圓形的肩掛籐圈(胡家瑜、崔伊蘭,1998: 238)。 文化意義:男子至村外拜訪、出海捕魚、或參加喪時佩帶,作.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

太陽照不到的地方,達來村落在北邊,也是太陽照不到的地方。 樂曲背景:坐的地方不好、坐的位置不好或是坐的東西不舒服,皆有放屁的可能,而在大眾前面放屁,是最不貌,也是最忌諱的事。 採集者-漢名:洪國勝.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

點來整理好我們的物品;喔……朋友們!快點呀!快點呀!我們該回去了! 樂曲背景:由参與祭的族人帶有刺繡的喪巾、吃整串的檳榔、配以.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

qudiyapan家是鵝才會敬的家族。 樂曲背景:以前有muakai和sinku姐弟,muakai捕到青蛙後烤熟,但自己想用,不分給年幼的弟弟,而弟弟卻很想吃,唱出此歌唱向姊姊討取香噴噴的烤蛙,可是,不疼愛弟弟的.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

瓜、取肉,回家之後,我還要去洗衣服,啊!我忘了帶煙斗;我還要走回來拿煙斗,但是門被關了,開門啊!祖父!開門啊!祖父! 樂曲背景:鵝子有上下晃動的天性,以此來形容敬,有輕視atjaljava家和.....more

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