搜尋:禮 在 臺灣原住民族 分類當中

符合的藏品

酒甕

性別之分,男的稱作dewas,由男性持有,造型粗厚,用於祭祀與獵首有關的男神;而女的稱為tsiukan,由女性持有,造型細薄,用於農耕儀的穀物祭祀之用。阿美族的祭瓶和排灣族的祭壺不同,雖然二者均為神.....more

2251/2450

盾牌來訪時的規矩(族語敘述)

會文化園區管理局 盾牌來訪時的規矩(族語敘述) 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 魚池鄉(555) 日月潭 邵族八月傳統年俗中,盾牌來邵人家裡時的數規矩 簡史朗 邵語 1445 .....more

2252/2450

邵族新年盾牌來訪時的規矩

會文化園區管理局 邵族新年盾牌來訪時的規矩 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 魚池鄉(555) 日月潭 邵族八月傳統年俗中,盾牌來邵人家裡時的數規矩 簡史朗 閩南語 1444 .....more

2253/2450

patoRqan人死後祭亡靈儀式

縣 豐濱鄉(977) 新社 噶瑪蘭人在部落中大多已經信仰基督教,但是傳統祭儀仍然被傳承下來,使得村人大部分同時信仰基督也維持祖靈信仰。圖中是一個基督教家庭,在喪中仍然行傳統的祭亡靈儀式。 1544 .....more

2254/2450

喪服的藝術

資料庫 屏東縣 來義鄉(922) 古樓村 排灣族頭目家系的人不僅在一般場合穿戴衣飾極其華麗,在喪儀式中依然不失風采,經過細心繡製的喪帽、喪巾,也是對亡者的一種敬意。 洪國勝 1867 .....more

2255/2450

魯凱族傳統歌謠(8)

典藏資料庫 屏東縣 霧台鄉(902) 阿村 搖啊搖啊! 你媽媽是誰?你爸爸是誰? 我不要thiboabolhai做我爸爸, 我是kolele爸爸的老大。 我已經有了一個圓形的盤子(意思指被別人訂婚.....more

2256/2450

排灣小刀

來義鄉(922) 排灣族刀以手工雕刻精緻聞名於世,常見於慶典儀式中,部落頭目佩掛於腰間,以突顯身份地位及個人功業,平時置於家中顯眼之處,具有驅魔避邪、招財之意。 10229 .....more

2257/2450

小米

達仁鄉(966) 小米算是主食,釀酒、山地飯、小米糕都會用到,可以磨過也可以不磨,磨過的就像麻薯一樣裡面可以包肉,可甜可鹹,釀酒的話不磨。小米也會拿來當裝飾,結婚的聘或嫁妝都會使用。 中文.....more

2258/2450

小米

市(950) 小米在蘭嶼稱為kataii,它的實用性非常的高,可以吃也可作為贈,譬如說房屋落成時,在台灣房屋落成時多半宴客、收紅包,賓客來家裡作客時通常會使用。可當產婦、小孩子的副食品。 中文.....more

2259/2450

甘藷

市(950) 雅美族人的主食,在祭祖的時候也會使用到,或是當做拌手,或是產量多的時候也會送鄰居做交流。 中文 9247 .....more

2260/2450

芭蕉

鄉 鄒族人食用果實的部份,而芭蕉心則是會拿來餵豬,葉子在過去會拿來包東西,提親的時候一定要帶香蕉當物,最少一定要兩秕。 中文 9299 .....more

2261/2450

家山藥

縣 三地鄉(901) 魯凱族食用方式與地瓜一樣,主要攝取澱粉的來源,也可以當做追求女性朋友,討好對方父母的物。 中文 9353 .....more

2262/2450

鄉(901) 魯凱族將柿子當成水果在吃,也可以當成聘之一,它的樹幹纖維豐富彈性佳不容易折斷,主要是當陷阱的主要機關。 中文 9351 .....more

2263/2450

潘金榮-siqeyu?vaqah

原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 豐濱鄉(977) 1.噶瑪蘭族頭目,主持部落祭儀文化與瞭解治療儀(從呼喚神靈、迎神、取靈絲、作法、病癒、敬拜神靈,到最後送靈結束儀式) 。 2.花蓮縣豐濱鄉新社村長.....more

2264/2450

太魯閣族_胡清香 訪談稿

民族委員會文化園區管理局 太魯閣族_胡清香 訪談稿 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 秀林鄉(972) 富世部落Psngan 部落專業人士,熟悉生命俗與傳統音樂舞蹈。 何政哲 中文 22095 .....more

2265/2450

禮 在 臺灣原住民族 分類當中 的相關搜尋