搜尋：禮 在 臺灣原住民族 分類當中

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陶壺

寶，婚嫁時必備的聘禮。 pinu singisingan古陶壺主要是盛裝琉璃珠及家傳飾品寶物等珍貴物品；請陶壺祖靈看管，必須經過神聖儀式進行卜卦問占，賦予神力，為當家守護珍寶，以免落入偷盜者手裡，若不.....more

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陶壺

寶，婚嫁時必備的聘禮。 pinu singisingan古陶壺主要是盛裝琉璃珠及家傳飾品寶物等珍貴物品；請陶壺祖靈看管，必須經過神聖儀式進行卜卦問占，賦予神力，為當家守護珍寶，以免落入偷盜者手裡，若不.....more

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陶壺

寶，婚嫁時必備的聘禮。 pinu singisingan古陶壺主要是盛裝琉璃珠及家傳飾品寶物等珍貴物品；請陶壺祖靈看管，必須經過神聖儀式進行卜卦問占，賦予神力，為當家守護珍寶，以免落入偷盜者手裡，若不.....more

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酒甕

術已完全失傳，現有陶罐為祖先所流傳下來，並認為有靈性，上塑有蛇紋或飾以圈形幾何紋，作為婚嫁聘禮或祀祭供器。陶罐大都屬貴族所有，象徵地位和財富。 排灣族人的釀酒技術複雜，有自然釀酒法、口液釀酒法、酒麵釀.....more

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雅美戰甲

皮作為襯甲，外層縫合魚皮，再以藤條相縛而成一件背心。在前襟高12公分處，左右緣穿綴有長約11公分的二藤環，可能式作為綁帶繫環。此件重達2公斤，為男子參加械鬥或葬禮時所穿。也可作為防衛用的籐甲、籐盔、籐.....more

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銀盔

，直到最頂端的圓弧直徑，上下層穿洞以銅線相縛，最頂端以另一銀片及凸出柱子穿過片頂，在內側以麻線結成環帶。為小型男子銀盔。在中間銀片上，以另一塊銀片於中央開二個方形洞，作為眼洞。銀盔是雅美男子的禮帽之一.....more

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銀盔

，直到最頂端的圓弧直徑，上下層穿洞以銅線相縛，最頂端以另一銀片及凸出柱子穿過片頂，在內側以麻線結成環帶。為小型男子銀盔。在中間銀片上，以另一塊銀片於中央開二個方形洞，作為眼洞。銀盔是雅美男子的禮帽之一.....more

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食具

、家畜。達悟族的陶瓷製的碗盤，碗為米白色，碗內繪有一棵如梅花樹的圖案，樹幹為土黃色，花的花瓣為藍色，花心為紅色。碗的外圍沒有任何圖紋。達悟族人在飲食上和器物使用有很多的禁忌與禮俗，各年紀與各階都有各自.....more

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食具

禮俗，吃飯是以食具來區分階級，在這方面雅美族可算上是台灣原住民食具分類最嚴格的。木材及木工製品對達悟族人的生活很重要，達悟族人利用木材來製成各式生活用具。例如：飲食器具、食物加工工具、農具.....more

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食具-圓形有柄木盤

有很多的禁忌與禮俗，吃飯是以食具來區分階級，在這方面雅美族可算上是台灣原住民食具分類最嚴格的。木材及木工製品對達悟族人的生活很重要，達悟族人利用木材來製成各式生活用具。例如：飲食器具、食物加工工具、農.....more

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雅美木刀

道具。刀的分類有以下幾種：鐮刀、魚刀、護身刀、驅邪刀、和禮刀……等(不包括斧頭、鋸子之類)，其功用也都各異，即遇出殯、夜間捕飛魚或拜訪他村時，因恐遭惡靈侵犯而配戴之，穿戴方式斜掛於左肩右腋下或右肩左腋.....more

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牛角人身像（守護神）

日掛於主屋內裝飾用，有儀禮時倒置紮於棒上插於屋外。外型以山羊角雕刻出傳說神話人物「magamaog」的模樣。所具文化意義，山羊角飾物上的雕像具有驅惡靈和避邪的作用。達悟族的人形紋(或稱為人像紋)約有五.....more

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雅美銀盔

遞減，直到最頂端的圓弧直徑，上下層穿洞以銅線相縛，最頂端以另一銀片及凸出柱子穿過片頂，在內側以麻線結成環帶。為小型男子銀盔。在中間銀片上，以另一塊銀片於中央開二個方形洞，作為眼洞。銀盔是雅美男子的禮帽.....more

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藤簍-水藤籠

含了可以撈東西之用的笊籬、可以裝載搬運的籐簍、禮典和工作時用的帽子，以及用來穿戴防衛用的背心、魚皮甲與籐盾等等。技法係以寬約0.5公分的細藤條以六角孔編織法平面編織起底，然後在正六角形的每邊依次平行續.....more

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藤盔

笠或葬禮時所配戴。 7351 .....more

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