搜尋:禮 在 臺灣原住民族 分類當中

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訪談進行

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理,許多部落的族人因而接受洗。一直到她嫁到春陽,為了幫忙家計,她開始勤奮織布,因為從小跟長輩學習織布,許多困難的織法她都會織,甚至有博物館的研究員找她複製過去的織紋,她也都能克服困難一一完成作品,她.....more

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訪談進行

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揚基督的道理,許多部落的族人因而接受洗。一直到她嫁到春陽,為了幫忙家計,她開始勤奮織布,因為從小跟長輩學習織布,許多困難的織法她都會織,甚至有博物館的研究員找她複製過去的織紋,她也都能克服困難一一完.....more

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訪談進行

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理,許多部落的族人因而接受洗。一直到她嫁到春陽,為了幫忙家計,她開始勤奮織布,因為從小跟長輩學習織布,許多困難的織法她都會織,甚至有博物館的研究員找她複製過去的織紋,她也都能克服困難一一完成作品,她.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

族人共享。獵物之分配,必須由熟悉儀與操刀技術良好的人來主持,使符合各人的社會地位。 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻譯者-漢名:邱金土 樂譜校正:原音之美計畫團隊 演出者-漢名:古增秀 0455 .....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

家裡那麼方便,而且太陽又炎熱,小孩子幫不上忙反而製造困擾,於是父母總會哄小孩好好在家玩,爸媽回來時會為你帶來物─花草、小動物、蝴蝶、甲蟲……作為飾品或玩具。 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻譯者-漢名.....more

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以往名稱:男用上裝

以往名稱:男用上裝

殊祭典儀式時,則著織紋繁複華麗的服(盛服) 內容描述:阿美族的長衣與鄰近太魯閣族、布農族同為不加剪裁的方衣形制。對襟無領無袖長麻布上衣(長背心),是阿美族傳統服飾中的基本型;織紋繁複華麗的長衣為盛服.....more

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以往名稱:男子舞服

以往名稱:男子舞服

典儀式時,則著織紋繁複華麗的服(盛服) 內容描述:阿美族的長衣與鄰近太魯閣族、布農族同為不加剪裁的方衣形制。對襟無領無袖長麻布上衣(長背心),是阿美族傳統服飾中的基本型;織紋繁複華麗的長衣為盛服.....more

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以往名稱:男裝

以往名稱:男裝

祭典儀式時,則著織紋繁複華麗的服(盛服) 內容描述:阿美族的長衣與鄰近太魯閣族、布農族同為不加剪裁的方衣形制。對襟無領無袖長麻布上衣(長背心),是阿美族傳統服飾中的基本型;織紋繁複華麗的長衣為盛服.....more

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標本名稱:無袖貝珠長衣

標本名稱:無袖貝珠長衣

條紋,再接九道寬5公分的縱向貝串,中間夾八條紅色細橫條;布塊邊緣縫上貝串,袖子下方縫合處只用一條鑲邊。 原為Yapa Shibuta所有。大用長衣,主要當貨幣用。 原始描述:Yapa Shibuta.....more

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標本名稱:無袖貝珠衣

標本名稱:無袖貝珠衣

貴重的服,唯有頭目或具有高超功績的勇士才能穿著,全件重量甚重,一般很少作為日常的服飾,反而逐漸轉變成具有貨幣的功能,作為換取物品或作為聘用。 原始描述:第四代頭目Ichi-nokan所用.此衣為對.....more

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以往名稱:腰帶

以往名稱:腰帶

服時,將腰帶繞繫於短裙或綁腿褲之腰部上,兩端流蘇可垂下,當做一種裝飾。也有穿著對襟立領(無領、圓領)長袖短上衣,由於衣身很短,腰腹部均會裸露於外,腰帶可以纏繞因為上衣太短而裸露的腰腹部。.....more

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以往名稱:腰帶

以往名稱:腰帶

代:民國52年4月 以往名稱:腰帶 文物名稱:附鈴腰飾 英文名稱:waist belt with bells 族語名稱:oomdan 採集地點:花蓮縣吉安鄉 文物用途:阿美族人穿著正式的服時,將腰帶.....more

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中文名稱:男子後敞褲

中文名稱:男子後敞褲

年祭或婚等重大節慶上穿著,一般平民不可施以紋飾,質料除了麻以外,也有皮製的,多在工作狩獵時穿著(李莎莉1998: 192)。 風格特色:後敞褲是典型方衣系統,由兩塊長方形布構成,褲長以腰部以下至.....more

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標本名稱:無袖短衣

標本名稱:無袖短衣

流蘇;背部胸部以下紅絨為底,夾織紅、藏青色縞紋。 短衣,泰雅語稱為『ratang』,衣長僅至腰間,長寬比例大約1:1,略呈正方形。其使用材料和製作方法皆與長衣類似。無袖短衣,是專屬於男子外出穿著的衣.....more

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標本名稱:無袖短衣

標本名稱:無袖短衣

至腰間,長寬比例大約1:1,略呈正方形。其使用材料和製作方法皆與長衣類似。無袖短衣,是專屬於男子外出穿著的衣,有時套穿在長衣外面。其類別名稱和長衣一樣,隨著材料和織紋的變化,也有ratang.....more

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