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符合的藏品

當代木刻皇清職貢圖-台灣縣大傑巔熟番及番婦

當代木刻皇清職貢圖-台灣縣大傑...

業,從事日本神龕雕刻及日本和式lamba 之雕刻。10年前,在古文物賞家楊德輝鼓勵下,從 事原住民文物雕刻。 雕刻手法:雕刻前重視敏銳之構圖及操刀之演練,侍胸有成竹後,才以銳利之刀法運作成品,一氣喝.....more

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標本名稱:竹管雕花耳飾

標本名稱:竹管雕花耳飾

:中研院民族所 劉棠瑞 1960-1962 台灣木本植物圖(上卷),台北:國立台灣大學農學院 孔慶萊等編 1923 植物學大辭典,上海商務印書館 入藏時間:1929年 3月 採集者:伊能嘉矩 捐贈出.....more

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標本名稱:竹管雕花耳飾

標本名稱:竹管雕花耳飾

:中研院民族所 劉棠瑞 1960-1962 台灣木本植物圖(上卷),台北:國立台灣大學農學院 孔慶萊等編 1923 植物學大辭典,上海商務印書館 入藏時間:1929年 3月 採集者:伊能嘉矩 捐贈出.....more

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牛津學堂畢業證書

牛津學堂畢業證書

中培養傳教人才。從1872年至1879年止,接受教育的學生總計有22人。當時所上的課程,大多由馬偕博士口述講授,又因缺乏校舍,除在馬偕博士寓所授課外,也利用傳教旅行講學。馬偕博士於教育設備欠缺,因此.....more

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標本名稱:竹管耳飾

標本名稱:竹管耳飾

查報告書(第一卷),台北:中研院民族所 劉棠瑞 1960-1962 台灣木本植物圖(上卷),台北:國立台灣大學農學院 孔慶萊等編 1923 植物學大辭典,上海商務印書館 標本入藏時間:1929年.....more

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標本名稱:竹管耳飾

標本名稱:竹管耳飾

查報告書(第一卷),台北:中研院民族所 劉棠瑞 1960-1962 台灣木本植物圖(上卷),台北:國立台灣大學農學院 孔慶萊等編 1923 植物學大辭典,上海商務印書館 標本入藏時間:1929年.....more

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普及原住民地區學前教育六年計畫...

. 研究原住民學前教育的研究主題。 10. 學前教育的評模式與評指標。 11. 學前教育的輔導方案。 6199 .....more

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總會年鑑

後設資料提供單位:真理大學宗教學系(所) 總會年 人類學組共通欄位「書目文獻資料庫」 登錄號:00096 .....more

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基督年鑑

後設資料提供單位:真理大學宗教學系(所) 基督年 人類學組共通欄位「書目文獻資料庫」 登錄號:00268 .....more

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落實原住民幼童學前教育權方案

劃、學前教育設施、師資培育與晉用、課程與教學、鼓勵私人興學、親職教育、評與輔導。 學前教育對個體之影響已是眾所皆知的事實,因為個體的人格、智力、情緒、性向、語言與道德發展均基於幼兒時期,所以幼兒教育.....more

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山中的日與月

子這件事。在部落中,是由工匠帶領著青壯年們群策群力完成,連最年幼的階級都會歡喜穿插其中傳遞材料。人與建築共同鞏固部落的核心價值。曾經,原住民的部落有如天堂一般美好,日月為,天地為證。 5410 .....more

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太魯閣族--三棧部落

的坡地,建立了新據點;因這兒盛產「菰瓜」,太魯閣語為「巴拉丹」(Paratan),所以稱此地為「巴拉丹」。民國十四年,日警於各部落散居山腹,管理不易,乃強迫太魯閣族人遷移下山,遷居至今三棧溪對岸的台.....more

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排灣族--南田社區發展協會

位在台東縣達仁鄉南田社區裡的南田社區發展協會,裡面族群多為排灣族,是少數台東面海的排灣族部落。面對即將開通的台26線,社區發展協會有於此,開始把社區發展結合觀光產業,在第四屆協會理事長林枚煌先生的努.....more

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布農族--三民鄉楠梓仙溪

成生態環境嚴重的受損。 於自然資源的珍貴與重要,加上環保意識的抬頭,當地政府積極的重整及管制河川各項相關事項,目前由三民鄉公所主管執行,有巡檢小組及經營管理服務所,負責巡邏檢.....more

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雅美土偶

偶發現,僅於少數台灣史前文化遺址如卑南、圓山、二層行溪等處的出土物。過去,陶偶是否在達悟社會具有特別的文化作用,現已無法追溯。也僅知是為了娛樂玩賞而做;晚近陶偶並逐漸發展成為賣給外來遊客的觀光商品.....more

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