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砂荖部落汪仁德頭目

荖部落汪仁德頭目 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 光復鄉(976) 汪仁徳(秀姑巒阿美),1938年生,花蓮縣光復鄉砂荖部落頭目。曾任光復鄉鄉民代表與花蓮縣縣員。太巴塱地區有著其他部落少見的古井.....more

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王信一訪談-文化傳承

藏資料庫 桃園縣 楊梅鎮(326) 一代建有意從事木雕(mi pepece dwidwi)創作的後進要務實一些,不要老是以藝術家自居,套句漢人常說的「藝術家就是輸家」,創作不僅要把你的理念傳達出來.....more

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古樓大頭目家屋前之木雕作品

木雕更是大頭目所獨有,一般族人不可任意在屋前擺放木雕作品,否則將會遭來非。 8613 .....more

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麥承山訪談 -國內外創作環境

民族數位典藏資料庫 台東縣 金峰鄉(964) 目前原住民創作的遇到最大的危機,就是大量的大陸贗品流入台灣,政府應該正視這個問題,有效制訂一些政策來保障本土創作。另外麥老師提出兩點具體建。第一,還是要.....more

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卑南族(知本部落)曾建次-從事神...

後考試進入台東農校後,當地神父問有沒有擔任神職的興趣,依照神父建先去當兵,服完兵役後至輔大則學系旁聽,兩年後再到輔大神學院讀書,於1972年晉鐸為神父,成為正式的神父。 中文;卑南語 9204 .....more

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毛隆昌-巴努嘎巴暮

,亦是現任邵族文化發展協會理事長。 4.1992年參與亞洲原住民族協約成立會,於泰國曼谷舉行,唯一代表台灣原住民出席。 5.開設邵族風味餐廳,使用邵族傳統植物料理。 9597 .....more

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漢文姓名:雷賜

工藝 排灣族 漢文姓名:雷賜 原住民姓名:巫瑪斯 金路兒 雷賜一九六一年從事雕刻,無意中接受台北收藏家的建,開始琉璃珠製造。他先從家裡收藏的琉璃珠研究,敲碎琉璃珠分析裡面的材質,經過三年摸索才找到.....more

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漢文姓名:林建成

多種媒材與角度表現原住民文化概貌,在台北、台東等地開過數次畫展。 《後山原住民之歌》、《台灣當代美術大系題篇:原始‧樸素》、《小米酒的故鄉》、《後山族群之歌》、《頭目出巡》。《台灣原住民藝術田野筆記.....more

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從部落出發 原住民族紀實影展

來的智慧?阿美族奇美部落每年七月中旬會舉行補魚祭,於六月初,在北部工作的青年便會召開籌備會,為即將到來的捕魚祭典做前置準備,經由密集的會及旅北青年與部落間密切的聯繫與回報,從祭典日期的確定到祭典中.....more

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2008族語新聞

排灣族人表示,部落會以及鄉民代表會通過台電來進行土質探勘,但是只是探勘,不表示當地人願意跟核廢料住在一起,如果真的公投通過核廢料未來就是要放在旭海,他們寧願遷村。3. 不怕核廢廠?南田村苦等工作機.....more

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九十二年度營造學習型部落與社區...

培訓營隊 學習型組織規劃營運人員培訓班 成果報告書》由行政院原住民族委員會主辦,日期92年10月30至11月8日,地點於台中縣和平鄉松鶴部落,收錄學員問卷結果整理與分析、培訓課程之檢討與建、成員成果.....more

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行政院原住民委員會施政總體規劃...

能否與專業化同步的問題。精省後原住民事務的處理,即使受限於政治與經濟條件,尚無法完全交由原住民族自行決定,並以國家為輔助角色。但是原住民民族會可以逐漸嶺展為,與國家( 包括行政院原住民委員會) 進行.....more

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原住民族經濟體系之規劃

第一手資料,研讀既有的各項文獻,配合與學者專家、政府官員、原住民具有的代表性人物的訪談,根據經濟理論的分析架構,以及以往所累積的統計資料,剖析各重大題的相關層面,設法找尋解決之道,透過其他國家或地區.....more

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原住民族政治發展與民族法制之規...

; ( 2 ) 族群識別與身份認定; ( 3 ) 原住民族之行政體制;( 4 ) 原住民政治參與及其代制度; ( 5 ) 原住民自治區制度可行性之分析及初步規畫; ( 6 ) 原住民民族法制之規畫.....more

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舞動民族教育精靈 臺灣原住民族...

印。本書收錄了近代學者、文史工作者、以及對藝術有興趣者所曾經談論的原住民藝術教育題共計17篇。「原住民傳統藝術之美」主題,收錄了6篇文章,脈絡性的呈現出台灣的原始藝術(或稱傳統藝術、族群藝術)、日治.....more

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