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緬寺畫〈四〉

緬寺畫〈四〉

言研究所 緬寺畫〈四〉 採集地:雲南 採集地點(今):雲南 中有一帶寶冠菩薩,身白色,紅披肩戴瓔珞著長裙,騎迦樓〈金翅鳥〉,右手內屈持白蓮花,左手外伸持法輪寶,左腿自然下垂,底部有紅蓮花,頂部有雲彩.....more

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緬寺畫〈四〉

緬寺畫〈四〉

言研究所 緬寺畫〈四〉 採集地:雲南 採集地點(今):雲南 中有一帶寶冠菩薩,身白色,紅披肩戴瓔珞著長裙,騎迦樓〈金翅鳥〉,右手內屈持白蓮花,左手外伸持法輪寶,左腿自然下垂,底部有紅蓮花,頂部有雲彩.....more

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緬寺畫〈四〉

緬寺畫〈四〉

言研究所 緬寺畫〈四〉 採集地:雲南 採集地點(今):雲南 中有一帶寶冠菩薩,身白色,紅披肩戴瓔珞著長裙,騎迦樓〈金翅鳥〉,右手內屈持白蓮花,左手外伸持法輪寶,左腿自然下垂,底部有紅蓮花,頂部有雲彩.....more

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岳相騎馬及其隨從

岳相騎馬及其隨從

省臨滄地區耿馬傣族佤族自治縣 「孟定土司所屬大小頭目,多庸柔無能,惟岳相頗知事體,土司亦倚重焉。岳相原籍暹水擺夷,居此三代,今為永線寨頭目,隨余赴班洪耿馬諸境,頗得相助(方國瑜 1943)」。 (趙.....more

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男人捕魚

男人捕魚

圖片 照片 典藏單位:中央研究院歷史語言研究所 男人捕魚 這是男人們在捕魚。從此照及其前面的原始編號看,此照可能攝於勐梭。勐梭的訪問對象岩相說,若是勐梭便是小龍潭,勐梭有大小兩個龍潭,大龍潭是神水.....more

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做擺時老僧棺木之裝飾(下部)

做擺時老僧棺木之裝飾(下部)

」。現實生活中的車要牲畜來拉,故用紙紮了兩匹拉車的「馬」。其實,這車是由善男信女拉的。車上載的是佛爺靈柩。(龔艾保) 典藏登錄號:00000062 .....more

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正屋中間之供祖處

正屋中間之供祖處

屋中的所謂「供祖處」,傣語稱tiuvəlɑ。在東南亞的Tai民族志中,有些作者認為tiuvəla是來自婆門教的魂靈(spirit)。大概在所有的佛教徒Tai社會中都有這種魂靈,只不過有的並不以此名稱.....more

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懸棺(大洞)

懸棺(大洞)

洛表、星渡及興文曹家營一帶的高山懸崖上(如2262、2263珙縣洛表鄉麻塘壩的懸棺)。一為鑿崖為壙,置棺其中的懸葬法,見於興文建武、簸箕峽一帶的溪河(今南廣河源支流之一)兩旁崖壁間(如2244.....more

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懸棺

懸棺

地點_古:四川珙縣麻塘埧 拍攝地點_今:中國四川省宜賓市珙縣洛表鎮麻塘鄉 川南興文、珙縣等地的懸棺葬遺址,就芮逸夫1946年調查所知,有兩種不同的方式,一為釘樁崖壁,置棺其上的懸葬法,見於珙縣洛表、.....more

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街子日之米市

街子日之米市

大宗,除供本地及四山居民之用外,多搬運供麻栗壩及鎮康縣,為出口之大宗,孟定經濟財源維持所寄,甘蔗產量亦多,質幹均優,四山之出產,則以棉花及鴉片為主,果實如桔,梨,香焦,波皆產,孟定有一街市,每五日一.....more

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耿馬街子趕街

耿馬街子趕街

時的他稱,現在的官方族稱分別是佤、拉祜和景頗。此照必定是攝於東城門樓上,自此門樓往城外(影像的遠處)方向,影像可見中間有兩行街篷;街道兩側的房屋主人,據訪問對象楊德全先生一一列,除陳學海師爺一家外.....more

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僰人墓

僰人墓

星渡及興文曹家營一帶的高山懸崖上(如2262、2263珙縣洛表鄉麻塘壩的懸棺)。一為鑿崖為壙,置棺其中的懸葬法,見於興文建武、簸箕峽一帶的溪河(今南廣河源支流之一)兩旁崖壁間(如2244.....more

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僰人墓

僰人墓

洛表、星渡及興文曹家營一帶的高山懸崖上(如2262、2263珙縣洛表鄉麻塘壩的懸棺)。一為鑿崖為壙,置棺其中的懸葬法,見於興文建武、簸箕峽一帶的溪河(今南廣河源支流之一)兩旁崖壁間(如2244.....more

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僰人墓

僰人墓

地點_古:四川興文建武鄉 拍攝地點_今:中國四川省宜賓市興文縣建武鄉 川南興文、珙縣等地的懸棺葬遺址,就芮逸夫1946年調查所知,有兩種不同的方式,一為釘樁崖壁,置棺其上的懸葬法,見於珙縣洛表、星渡.....more

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僰人墓

僰人墓

點_古:四川興文建武鄉 拍攝地點_今:中國四川省宜賓市興文縣 川南興文、珙縣等地的懸棺葬遺址,就芮逸夫1946年調查所知,有兩種不同的方式,一為釘樁崖壁,置棺其上的懸葬法,見於珙縣洛表、星渡及興文曹.....more

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