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副系列名:筆記

副系列名:筆記

:葉榮鐘筆記28 件名:[「陳省身談中國之行」摘要] 1974 範圍與摘要:1974年葉榮鐘旅美期間,大量閱海外評論兩岸情勢的報章與書籍,當時這些資訊多被台灣列為禁書,因此葉榮鐘僅能勤於筆記,又為防海.....more

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副系列名:筆記

副系列名:筆記

名:葉榮鐘筆記28 件名:[「王浩:中國之行的幾個觀點」摘要] 1974/07 範圍與摘要:1974年葉榮鐘旅美期間,大量閱海外評論兩岸情勢的報章與書籍,當時這些資訊多被台灣列為禁書,因此葉榮鐘僅能.....more

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18730209

18730209

那麼的有力,而上帝保護著我滴血的內心。崇拜後我打開書信閱,臉上流滿眼淚,於是進入房間當中,上帝聽到我的哭泣。 準備好台語的講道之後,就和預備今天受洗的人談話和禱告。我以馬可福音16章16節。而當禮拜.....more

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18750426

18750426

戰大廳中央在那裡舉行儀式,念許多的咒文,一邊敲鑼等,目的是為了要醫治一位躺在外面房間生病的少年人,顯然的房屋主人相信這種的迷信,接近半夜的時候,主人分配可以讓我們疲累的四肢獲得休息的地方,領事官獲得.....more

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督固.撒耘受訪時的神情

督固.撒耘受訪時的神情

局 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 督固.撒耘受訪時的神情 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 花蓮市(970) 受訪者督固.撒耘為保留族語文化,還編撰「妲媧的微笑」族語學習本.....more

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名稱:后堆福泉堂

名稱:后堆福泉堂

募,興建后堆福泉堂。福泉堂又名「關帝廟」,宗教信仰上係屬「儒教」,六堆客家庄沒有孔廟,但六堆人士向來注重教育,所以書人多。以前書人在家裡都奉有孔聖人的像或先賢、名宦、忠義之士,鄉賢也都成為崇拜的對.....more

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名稱:徐慶松漢詩

名稱:徐慶松漢詩

活,及驚滔駭浪折磨,成就了豐富的人生經驗,所幸都化險為夷平安度過。返鄉後投入生產工作,耕不懈;並加入關西陶社詩會,接受鎮內長老耆宿的指導學習創作漢詩及文化工作,及長擔任里長、代表、農會工作。後又接任.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

旅行之事進行表決。之後轉至「有關施行於台灣之法令法律案(六三法)」,先由中野委員長登席表示法案進入二程序,接下來由其他委員發表想法及提問:1.國民黨(立憲國民黨)的清瀨一郎:主張本案的施行期限應至西.....more

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副系列名:師友致葉榮鐘信

副系列名:師友致葉榮鐘信

鍵字:《龍溪》 關鍵字:〈「台湾民報」のこと〉 關鍵字:《日本書新聞》 關鍵字:〈現代史資料 台湾I.II〉 關鍵字:《日本人との対話》 關鍵字:山邊健太郎 關鍵字:〈台灣民報的故事〉 關鍵字:林彩.....more

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蘭大闢醫生結婚式(在英國領事館)

蘭大闢醫生結婚式(在英國領事館)...

MA.M.D.)1870年8月2日出生於英國蘇格蘭,是牧師的兒子。年僅20歲時,即獲文學碩士,因立志獻身成為醫療宣教師,旋入愛丁堡醫科大學就,畢業後得英國海外宣教會派遣來台從事醫療和傳道。1895年.....more

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雙龍部落傳統狩獵文化(二)

雙龍部落傳統狩獵文化(二)

親長輩等在中央山脈一帶狩獵,相當熟悉早期舊部落之獵場與傳統狩獵文化。 後期因日本的遷移政策而來到雙龍部落居住,並接受日式教育,光復後繼續就師範學院,回到部落擔任國小教師退休。全順忠先生對舊部落與新部.....more

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雙龍部落傳統狩獵文化(一)

雙龍部落傳統狩獵文化(一)

親長輩等在中央山脈一帶狩獵,相當熟悉早期舊部落之獵場與傳統狩獵文化。 後期因日本的遷移政策而來到雙龍部落居住,並接受日式教育,光復後繼續就師範學院,回到部落擔任國小教師退休。全順忠先生對舊部落與新部.....more

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雙龍部落傳統狩獵文化

雙龍部落傳統狩獵文化

帶狩獵,相當熟悉早期舊部落之獵場與傳統狩獵文化。 後期因日本的遷移政策而來到雙龍部落居住,並接受日式教育,光復後繼續就師範學院,回到部落擔任國小教師退休。全順忠先生對舊部落與新部落歷史皆相當熟悉,以.....more

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雙龍部落傳統編織設計師(一)

雙龍部落傳統編織設計師(一)

教會學院就服裝設計,為其日後布農傳統織布技藝傳承與設計奠定基礎。19歲結婚後即在雙龍居住定居,並跟隨部落前資深織布耆老谷月女女士從事織布技藝的傳承工作,日後自己成立工作坊至今已35年,從事織布設計.....more

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雙龍部落傳統編織設計師(二)

雙龍部落傳統編織設計師(二)

教會學院就服裝設計,為其日後布農傳統織布技藝傳承與設計奠定基礎。19歲結婚後即在雙龍居住定居,並跟隨部落前資深織布耆老谷月女女士從事織布技藝的傳承工作,日後自己成立工作坊至今已35年,從事織布設計.....more

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