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粗獷、樸拙的感覺。這種美學的基礎，應該是一種宗教的信仰和圖騰的象徵，而樸拙的人像雕刻，承襲著排灣族悠遠的原始藝術。木雕藝術並非僅限於觀賞，排灣族人更將它應用在日常生活上，製作出許多精美實用的物品。與講.....more
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回來探訪時，都住在陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨勢.....more
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陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨勢，平民家中也看得到.....more
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先回來探訪時，都住在陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨.....more
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回來探訪時，都住在陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨勢.....more
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回來探訪時，都住在陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨勢.....more
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回來探訪時，都住在陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨勢.....more
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回來探訪時，都住在陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨勢.....more
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，暗中與太魯閣族巴都蘭呼應反抗日人欺壓。明治四十一年威里、巴都蘭兩條隘勇線的七腳川社隘勇聯合太魯閣族巴都蘭社、木瓜社，襲擊分遣所銅文蘭駐在所加禮宛派出所，七腳川社全社參與反抗。十二月十六日日本人大舉反撲.....more
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美族文化之所涉獵之處且深且廣。
根據其後代陳玉蘭女士表示，目前於故居所搭建的茅草屋、屋內相關擺設品、農用工具、傳統服飾等，皆是傳承至阿美族傳統的方式搭建或沿襲傳統方式製作以及前.....more
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文學園區的雛形。二○○四年年夏天，艾利颱風來襲，那羅文學步道毀於砂石，回到現場的陳銘磻不禁淚下沾襟。但他並不灰心，繼續尋求各界支持，另覓新址構築那羅文學屋。
那羅文學屋以玻璃概.....more
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回來探訪時，都住在陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨勢.....more
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民族數位典藏資料庫
屏東縣 來義鄉(922) 古樓村
山豬牙、尾巴皮毛、山羊角，構成一頂英雄帽，配上一襲山羊衣，不必其他圖像點綴，當你看到獵人的剎那間，已被他的粗獷、威武所震懾。
1861
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資料庫
屏東縣 來義鄉(922) 古樓村
嘴角淺淺的微笑，頭上的3根羽毛帽飾與珍貴連串的琉璃珠，象徵頭目家族尊貴的地位，雖一襲輕便衣服，仍不失頭目家族的風範。
1860
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灣原住民族數位典藏資料庫
台灣
花蓮縣 卓溪鄉(982)
為防禦原住民襲擊，設置剌絲網，圖為沙沙拉比駐在所外圍殘存的木柱與剌絲網
鄭安睎
780
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