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泰雅族--南庄鄉石壁染織工坊
鬧的大部落，民國五十九年芙安颱風侵襲後，政府擔心地質鬆動而釀災便將石壁部落的村民集體遷到山下的東河國小附近，而今在舊部落中僅有兩戶人家尚居住於此，其中一戶便是「石壁染織工坊」的林淑莉.....more
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泰雅族--尖石鄉青蛙石
的上游支流的溪谷中的大石群中，有由兩塊大石所堆疊在一起，而外形像極了一隻大青蛙在水潭中的景點，那就是有名的尖石青蛙石。在艾利颱風來襲為台灣帶來很大的傷害時，在青蛙石附近的涼亭平台的一部份也被水沖刷而損.....more
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布農族--信義鄉雙龍瀑布
一路連接到村莊內。轉入有「黑森林」之稱的峽谷下游瀑布區後，轟轟的瀑布聲由小而大襲人而來，而這才是黑森林震撼的開始。道部道德盡頭有一觀瀑台，站在前方，可直接體會到瀑布本身的壯觀，其高約為80公尺，瀑聲隆.....more
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太魯閣族--三棧部落
地，統稱為「巴拉丹社」。台灣光復不久，巴拉丹社遭洪水侵襲，巴拉丹社分為南三棧與北三棧二部分。光復後，政府將日警駐在所「Sasijiyan」譯為「三棧」，沿用至今。 目前三棧部落.....more
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排灣族--泰武鄉舊佳平部落文化生...
）較粗的木條做架子，外面再覆蓋拉烏玆（ravuc），用烏哥巴（ukep）固定好，以避免颱風來襲時被吹散，屋頂（ruvung）上的拉烏玆（ravuc）也彎成弧形，疊上好幾層，可以防止雨水滲透。Ravuc密.....more
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排灣族--古樓村入口意象
局交換所，是全鄉行政中心所在地。學校方面，有來義高中、古樓國小。 古樓村承襲傳統文化及民俗，重視薪火相傳與尋根。最能代表排灣族文化特色的五年祭、六年祭在這裡可以尋得。部落中以木雕最為表現傳統藝術。農產.....more
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排灣族--獅子鄉內獅村入口意象
石板屋遺址。居民是從獅子鄉與台東達仁鄉交界的中央山脈之「內文」社分支而出。最早為人所知是光緒元年，清廷為了打通恆春與鳳山縣（高雄）之間的交通，派遣兩百淮軍駐守，可是屢遭內獅村人之祖先抗拒襲擊，結果清軍.....more
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簑衣（依拋派斯社住家）
膠雨衣幾乎已全面取代簑衣了。隨著時代巨輪的變遷，昔日農業社會家家必備的簑衣，如今已成為過時的禦雨工具簑衣，已經快成為人們記憶中的歷史名詞。在簑衣早已式微的今天，尚承襲著簑衣製造的餘風，只是將製造的器具.....more
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黔面用具（文物陳列館）-磁碗
部或全部。替族人施行紋身者，必須是貞潔的婦女，而且此業有世襲的傾向。各地區的泰雅族人所紋之圖案存有地區性的差異。如具有銅像額紋標記者不可殺傷，並且要加以保護。男性的頤紋及女性的臉紋，皆表示已通過考驗.....more
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