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符合的藏品
共找到 1175 筆符合的資料
安通古道-莊基海耆老訪談
，都是以人工方式來開墾，很厲害，也不用肥料，因當時肥料太遠沒有車子輸送。聽耆老說這一帶附近大概有五、六戶，所以我們試著找戶的遺址是否還存在這裡，不過似乎已經不存在了。根據資料顯示馬太鞍人可能是昭和年間.....more
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彭春林訪談 -文化傳承
位典藏資料庫 屏東縣 內埔鄉(912) 彭春林老師認為自己不能只當工藝師，必須讓刺繡文化發揚光大，讓外面的人聽到青葉村就想到刺繡村，將它推向國際。文化傳承隱憂點就是如果藏私，那去世後技術就失傳了，彭春.....more
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卑南族(知本部落)曾建次-從事口...
園區管理局 卑南族(知本部落)曾建次-從事口傳文化工作原因 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 臺東市(950) 知本里 竹從小喜歡跟著外婆到朋友家聽老人們說故事，就留下了種子，直到外國神父來的時候.....more
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卑南族(南王部落)林清美-外來宗...
，也都是去聽基督教的宣教，我覺得信教跟傳統的祖靈信仰沒有什麼衝突，因為我們老人家告訴我們說神只有一個，我們教會裡面也講說，造物者只有一個，所以兩種說法是一樣的。目前這裡的巫師剩下兩個，對宗教是會比較.....more
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題名:新屋鄉客語歌謠謎諺-v.1
蛤蟆歌 頁16-19 捉鰗鰍 頁20-23 爺嫲講話愛聽 頁24-27 鴨□嫁 頁28-31 火焰蟲（一） 頁32-33 火焰蟲（二） 頁34-37 愛麼介 頁38-39 阿啾箭（一） 頁40-41.....more
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副系列名：師友致葉榮鐘信
末也問及洪炎秋的狀況，聽說在《中央日報》連載的〈讀書與作文〉已出版，對寫作不輟的精力致上祝福之意。 版本：手稿 來源：葉榮鐘家屬捐贈 保存狀況：良 典藏號：NTHU-LIB-001.....more
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副系列名：師友致葉榮鐘信
聽聞諸多傳聞而不喜此人；回覆葉氏之前託購珍珠等事宜。文末請葉氏代為問候賴樹森。 版本：手稿 來源：葉榮鐘家屬捐贈 保存狀況：良 典藏號：NTHU-LIB-001-070400390002 .....more
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副系列名：師友致葉榮鐘信
收悉葉氏03月11日之來函，很高興聽聞林柏壽已匯款之消息。建議葉氏關於前稿所引同志獄中詩集部分，必得精撰。蔡氏並謂，其於台南獄中所作〈臺灣自治歌〉，原本希望用於臺灣地方自治聯盟活動，但未獲採用。蔡氏將.....more
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關山越領古道_陳新添 訪談稿
多。 由於他會說日語，因此可以與當地的原住民溝通，從他們那裏聽到了許多關於當地的故事。過去霧鹿、新武一帶的原住民過去要到高雄都得在途中的halipusun這個地方過一夜，隔天就可以抵達高雄的梅山一帶.....more
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題名:臺灣客家民眾客語使用狀況...
語生活學校負責人員意見調查 頁27-28五、客家民眾、社團與媒體焦點座談會 頁29-32參、客家民眾語言能力現況評估 頁33一、客家民眾客語說聽能力評估 頁33-66二、客家文化重點發展區之客家民眾客.....more
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題名:臺灣客語廣播節目播放客家...
的範圍及播放趨勢、主持人如何選擇及評價各種播放模式、觀察勸善歌的解讀經驗與歌曲播放行為的關係、他∕她們如何評估聽眾對勸善歌的反應，以及勸善歌的播放情境、節目企製組織和節目性質的關連性等。 本研究以深.....more
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題名:楊梅鎮客語歌謠-v.3
係難 頁22-23 現下做官也艱難 頁24-25 只怕老來不怕窮 頁26-27 又想落水又想晴 頁28-29 山歌不輸勸世文 頁30-31 □裡就聽父母言 頁32-33 勞碌奔波為競選 頁34-35.....more
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