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背簍

。台灣原住民喜利用自然界各種材質來製作日常用具,其中尤以編繡用器的形制與技法最為多樣複雜,且兼具藝術美感。以藤、竹、月桃等為基本材質,甚至是近年的尼龍材質。形制大者如搬運貯藏用的、籃之類,小則如壺、盤.....more

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背簍

,且兼具藝術美感。以藤、竹、月桃等為基本材質,甚至是近年的尼龍材質。形制大者如搬運貯藏用的、籃之類,小則如壺、盤、盒等,從工藝美學的角度來看,編織用器是發揮工匠智慧與技術最具代表性的成果。編織用器.....more

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藤編手提包

的尼龍材質。形制大者如搬運貯藏用的、籃之類,小則如壺、盤、盒等,從工藝美學的角度來看,編織用器是發揮工匠智慧與技術最具代表性的成果。編織用器,簡稱為編器,普遍使用於所有台灣原住民族群日常生活中。編織.....more

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背簍

帶。 台灣原住民喜利用自然界各種材質來製作日常用具,其中尤以編繡用器的形制與技法最為多樣複雜,且兼具藝術美感。以藤、竹、月桃等為基本材質,甚至是近年的尼龍材質。形制大者如搬運貯藏用的、籃之類,小則如.....more

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藤編盤子

喜利用自然界各種材質來製作日常用具,其中尤以編繡用器的形制與技法最為多樣複雜,且兼具藝術美感。以藤、竹、月桃等為基本材質,甚至是近年的尼龍材質。形制大者如搬運貯藏用的、籃之類,小則如壺、盤、盒等,從.....more

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排灣族--達仁鄉公所

住之原住民就被稱「化外民族」,異族鮮少敢出入本山林間,始至日治時代,日本政府採「日軍」強壓入侵後由日警略統治,凡未歸化民族所居之地,列屬「番地」稱之。而在此時,排灣族是遵循頭目制度的貴族社會,在達仁.....more

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太魯閣族--黥面老人

柴燒,然後把黃銅鍋放在火堆上燒,燒到鍋底有黑灰,再取灰放近竹筒內。木製紋面用的工具上,釘上 7-10 根併排的金屬針。地上鋪茅草蓆,用藤編的子當抬子,紋面時一人得扶被紋面者的頭,用竹篦擦血,用木頭當.....more

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太魯閣族--黥面老人

柴燒,然後把黃銅鍋放在火堆上燒,燒到鍋底有黑灰,再取灰放近竹筒內。木製紋面用的工具上,釘上 7-10 根併排的金屬針。地上鋪茅草蓆,用藤編的子當抬子,紋面時一人得扶被紋面者的頭,用竹篦擦血,用木頭當.....more

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太魯閣族--黥面老人

柴燒,然後把黃銅鍋放在火堆上燒,燒到鍋底有黑灰,再取灰放近竹筒內。木製紋面用的工具上,釘上 7-10 根併排的金屬針。地上鋪茅草蓆,用藤編的子當抬子,紋面時一人得扶被紋面者的頭,用竹篦擦血,用木頭當.....more

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太魯閣族--黥面老人

柴燒,然後把黃銅鍋放在火堆上燒,燒到鍋底有黑灰,再取灰放近竹筒內。木製紋面用的工具上,釘上 7-10 根併排的金屬針。地上鋪茅草蓆,用藤編的子當抬子,紋面時一人得扶被紋面者的頭,用竹篦擦血,用木頭當.....more

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太魯閣族--黥面老人

柴燒,然後把黃銅鍋放在火堆上燒,燒到鍋底有黑灰,再取灰放近竹筒內。木製紋面用的工具上,釘上 7-10 根併排的金屬針。地上鋪茅草蓆,用藤編的子當抬子,紋面時一人得扶被紋面者的頭,用竹篦擦血,用木頭當.....more

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太魯閣族--黥面老人

柴燒,然後把黃銅鍋放在火堆上燒,燒到鍋底有黑灰,再取灰放近竹筒內。木製紋面用的工具上,釘上 7-10 根併排的金屬針。地上鋪茅草蓆,用藤編的子當抬子,紋面時一人得扶被紋面者的頭,用竹篦擦血,用木頭當.....more

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太魯閣族--黥面老人

柴燒,然後把黃銅鍋放在火堆上燒,燒到鍋底有黑灰,再取灰放近竹筒內。木製紋面用的工具上,釘上 7-10 根併排的金屬針。地上鋪茅草蓆,用藤編的子當抬子,紋面時一人得扶被紋面者的頭,用竹篦擦血,用木頭當.....more

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飛.回家

罩在SARS風暴當中,阿飛與製作人小夏原定的演出工作也因此受到影響而取消,當二人在閒聊時提起阿飛平常的創作情形,二人決定利用當時工作停擺的時機開始進行這張專輯的錄音工作。足跡踏遍南投山上.....more

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木桶(梅蘭社住家)

陳奇祿(1964: 104)所記載,在臺灣其他原住民族群,如泰雅、賽夏、阿美、卑南、平埔等,皆有使用類似的木甑(胡家瑜、崔伊蘭,1998 : 88)。「甑」是蒸,一般是木製桶狀,也有陶製的。史前陶甑.....more

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