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符合的藏品

杜勇南-Basakalrane

-Basakalrane 台灣原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 霧台鄉(902) 杜勇南,男,為霧台分駐所察退休,是霧台當地的文化工作者,是 已故雕刻家杜巴南的長子,也繼承了父親,在察退休後,轉成魯凱族.....more

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谷全金葉-nian

化園區管理局 谷全金葉-nian 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 信義鄉(556) 谷全金葉從小生活在豐丘(salidon)部落,其父親日治時期在ウブクラ (Wubokulaf)察官吏駐在所擔任.....more

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庄子駐在所

數位典藏資料庫 台灣 新竹縣 五峰鄉(311) 大正十一年(1922)4月1日,設置「庄子察官吏駐在所」,配置有甲種巡查2名,乙種巡查2名,丁8名, ,其下方是霞喀羅群最大部落喀拉卡社的大本營,霞.....more

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阿美族--東河包子

下,總是人潮車潮大排長龍,無論是在地鄉親或是路過的遊客,大家等的就是傳承了五十年的東河包子。 第一代老闆楊金盾先生自小遷居台東,種過花生、放過牛,後來去知本山派出所當日本察的.....more

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泰雅族--莎韻紀念碑

派駐在流興社(老金岳部落)的察-田北正記,也是流興社夜間民眾教育班的老師,奉召出征。 事件發生當天,莎韻和五個同學,被察指定要幫老師搬運行李,由於颱風來襲,山區風狂雨驟,舉.....more

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布農族--八通關越道開鑿紀念碑

中心 八通關越道開鑿紀念碑現今豎於玉山國家公園南安遊客中心(花蓮縣卓溪鄉卓樂村)之前方。八通關越道路其開闢主要事由為:當初因喀南帕南、大分等一連串的抗日事件與近30顆備員的首級,讓台灣總督府當局認為.....more

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布農族--天龍吊橋

走在橋上代表夫妻同心,相扶相誠。橋的另一端的岩壁上留有兩塊石板一為天龍橋字樣一為當年建造此橋工事人員名字11人和手(察人員之稱呼)30人共41人。當時日本人橫越此橋喜歡於橋中央,朝溪谷上游拋擲紙飛.....more

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泰雅族--仁愛鄉霧社事件紀念公園...

台灣原住民強力鎮壓之後,誤射就成為日本的山地模範部落。當時風景優美,位處台灣中部,交通四通八達,為日本人控制中央山的重要基地。日本人在霧社設立學校、察局、郵局、旅館、醫療所、樟腦會社等機構.....more

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阿美族--都蘭護衛舞

的護衛哨兵而來的。除了照顧婦嬬安全外,在打獵的據點,有流動哨兵把關,哨兵須將腰際鈴鐺發生聲響,目的為示敵方此處有備,不可輕舉妄動。 3774 .....more

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太魯閣族--三棧部落

的坡地,建立了新據點;因這兒盛產「菰瓜」,太魯閣語為「巴拉丹」(Paratan),所以稱此地為「巴拉丹」。民國十四年,日鑑於各部落散居山腹,管理不易,乃強迫太魯閣族人遷移下山,遷居至今三棧溪對岸的台.....more

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鄒族--阿里山鄉達邦部落

厚的部落風情,達邦部落裡有一棟日式建築,坐落於村內達邦國民小學斜對面,以檜木建築,洋溢濃厚的日本風味,在日據時代是日本察宿舍。後來日官舍成為全台唯一位在原住民地區的別館,用來招待前來視察的日本高階.....more

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玉里警察官吏派出所

台灣原住民族;阿美族;南竹湖部落;安通古道 族群:高砂族群 族別:阿美(Amis) 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2009/12/24 杜奉賢及行政院原住民族委員會文化園區管理局 玉里察官吏.....more

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八十八年度下半年及八十九年度原...

託成功大學防災研究中心針對全省山地原住民村落的潛在災害調查成果,針對災害類型,發生規模、頻率及對聚落居住環境之影響進行評估,探討各類型災害發生之災變因素及對災害發生之戒標準值設定作修訂,並逐年擇定危.....more

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阿美族--原住民殉難紀念園區

日工程尚未機械化,必須仰賴龐大人力;經日人深入調查後發現,在花蓮各族群中,阿美族人因部落聚集、性情溫馴、工作勤奮,且剩餘勞動力最多,是最容易動員的族群,於是運用日力量,強制動員阿美族族人開道路、鋪鐵.....more

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排灣族--高砂族教育發祥地紀念碑...

兇狠頑劣、不易妥協,屢與日發生激烈的鬥爭。 日本統治者則採取高壓統治的理蕃政策,除了強制遷徙原住民至指定的部落居住、以日駐在所控制原住民的出入及作習外,並廣為開設番童國語傳習所,制定蕃人公學校規則.....more

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