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大地的孩子-獵人的急救方法魯凱...
魯凱族｜野外急救｜求生 魯凱族野外急救方法 行政院原住民族委員會 20070614 張鳳鳴 大地的孩子-獵人的急救方法–魯凱族 「大地的孩子」節目開播，製作單位接觸了原住民的狩獵文化，也讓各界對原住.....more
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大地的孩子-古法捕魚–阿美族
阿美族｜捕魚 阿美族傳統的捕魚方式 行政院原住民族委員會 20070621 歐宗榜 大地的孩子-古法捕魚–阿美族 「大地的孩子」節目開播，製作單位接觸了原住民的狩獵文化，也讓各界對原住民的狩獵文化有.....more
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大地的孩子-獵人的生存之道撒奇...
撒奇萊雅族｜獵人｜水璉村 撒奇萊雅族獵人的生存之道 行政院原住民族委員會 20070628 張鳳鳴 大地的孩子-獵人的生存之道–撒奇萊雅族 「大地的孩子」節目開播，製作單位接觸了原住民的狩獵文化，也.....more
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大地的孩子-海邊採集–阿美族
阿美族｜海邊採集 阿美族海邊採集 行政院原住民族委員會 20070622 歐宗榜 大地的孩子-海邊採集–阿美族 「大地的孩子」節目開播，製作單位接觸了原住民的狩獵文化，也讓各界對原住民的狩獵文化有了.....more
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大地的孩子-獵人的求生法寶魯凱...
魯凱族｜野外急救｜求生 魯凱族野外急救方法 行政院原住民族委員會 20070615 張鳳鳴 大地的孩子-獵人的求生法寶–魯凱族 「大地的孩子」節目開播，製作單位接觸了原住民的狩獵文化，也讓各界對原住.....more
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阿美族--山興里精神堡壘石雕像
各族群的親族結構是否為母系制度，通常有三個較明顯的依據：以招贅為社會之正當婚姻、子女隨母親居住及以家中女性為財產繼承者。 阿美族因為一直居住在平原地帶，儘管接觸外來文化（主要為.....more
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阿美族--馬太鞍邦查文史工作室
生於馬太鞍部落阿美族的文史大小事外，對於其馬太鞍阿美族傳統之捕魚工法－「Palakaw」有相當興趣與想要體驗的人有其體驗機會，及馬太鞍溼地進行更進一步地肌膚接觸與體驗。 3696 .....more
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賽夏族--南庄鄉向天湖
堤儲水，向天湖又回復舊觀。民國47年以前還是屬於山地管制區，其後因為與漢人接觸日繁，才開放為平地，向天湖為位於738多公尺的高山盆地，周圍遍植杉林、雜木、桂竹，綠意盎然，地勢較高，每逢冬春季節，經常霧.....more
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泰雅族--尖石鄉泰雅勇士巨像
落歷史的使命，歷史的形成，必得碰觸爭戰與掠奪，夜半山麓傳來的神秘風聲，低鳴人性在創造歷史過程中的愚昧或智慧，泰雅族的歷史軌跡總在山麓傳來的神秘風聲裡，寫下一段段與漢人間刻骨銘心的你死我活。 泰雅族自己.....more
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泰雅族--泰安鄉織布
。 和平地人接觸後，泰雅族人也將棉紗或毛線運納入其織布，作法是將染過色的毛、棉線料配置在緯線上，運用“夾織”手法挑出立體花紋，使布匹更具有層次感。織好的布幅再依需要稍加縫製，即成為背心、披肩、綁腿、腰.....more
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布農族--信義鄉地利部落
然有密切的接觸，如溯溪之竹橋或過深谷之藤索以及日常生活用品背簍、背帶、汲水之竹筒或娛樂之弓琴、口簧琴等，均以藤、竹或木頭編織刳製而成，顯示出布農人簡單樸實和自然環境協調相處之智慧。 3959 .....more
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太魯閣族--姬望紀念教會
挨戶傳道，進而引導許多族人入信。因日本政府不願西洋勢力進入山地，因此嚴格禁止部落族人接觸基督教，為此許多信徒慘遭警察毒打、監禁。芝苑本人則因有功於日本政府，因此未直接受到迫害。也因為日本政府的強烈禁止.....more
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達悟族--蘭恩文物館
既到達，建議對蘭嶼不熟悉以此點為第一接觸單位，可以對蘭嶼初步了解，如此減少不必要誤會及磨擦。外面的設施有蘭恩基金會附設的藍恩幼稚園，圖書館，活動中心等..空地展示的有傳統工作屋，休息台，地下屋，船屋.....more
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