搜尋:覺 在 人類學 分類當中

符合的藏品

副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

生民族醒的具體表現,為拒絕總督府籠絡的行為。 三、言論壓迫反對運動:民國10年(西元1921年)12月「東京臺灣青年會」舉開臨時大會,目的在反對臺灣總督府對於《臺灣青年》雜誌彈壓,結果決議有二.....more

526/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

春木則認為,主義固應如此但臺灣無產階級缺乏自,不一定要有組織政治結社,應努力於無產階級職業團體組織之擴大為上策。(五)蔣渭水逝世:蔣渭水於民國20年(西元1931年)7月入臺北病院診斷為傷寒,同年.....more

527/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

:農民運動 件名:第二節:製糖會社之剝削與蔗農之醒 1969/12/20 第一段範圍與摘要:矢內原忠雄認為甘蔗糖業的歷史即殖民之歷史。糖業是列強爭取目標,日本在經過日清、日露兩戰後擠入列強之列,一旦.....more

528/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

潛在臺人內心深處。受日本教育的智識分子對於歧視反應更較一般大眾深刻,文協成立後,智識分子受民族運動號召,透過文化啟蒙接觸大眾,喚醒漢民族的民族自,以臺灣為吾人之臺灣來統治,其實是臺人潛在意識,即日本.....more

529/1044
名稱:龍元宮圓滿禮斗法會

名稱:龍元宮圓滿禮斗法會

香位。供品有:發粄、水果二樣、糖果、紅桃粄、紅包子、糯米糕、米酒、茶。b.下座左側為本宮地基主靈香位、下座右側為召請本境內男女無祀孤魂香位,有五牲、 水果,糖果、紅桃粄、紅龜粄、糯米糕、米酒、茶.....more

530/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

了解就不會失策而造成人民反抗。檢查官所言一切反抗、罷課運動,包括「生蕃」反抗皆由臺灣文化協會煽動,林氏指其為無理論告,此乃時代自、對保守秩序反抗的新現象,文協僅從事文化啟蒙運動,而臺灣議會期成同盟會.....more

531/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

勢:各帝國間包藏種種糾葛,其衝突點在於德國與中國,於此亦潛伏著二次帝國主義戰爭危機。而列強國內無產階級運動之傾向國際化值得注意,同時中、印等殖民地民眾的自皆有進展。2.日本的情勢:自1926年勞農黨.....more

532/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

早論:以喜多教治為代表,認為臺人缺乏自治的自,並且尚未完全同化,故未到自治之時機。(2)附條件的反對論:以《臺灣日日新報》為代表,認為臺灣應就其特殊性來實行自治,不能和朝鮮相比,再者臺灣若要實行自治.....more

533/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

吉的思想並未脫離改良主義的範疇,亦未傾向左派路線與階級鬥爭。民國15年(西元1926年)麻生久和布施辰治來臺,對農民階級自和資本鬥爭有諸多啟發,臺灣農組與日勞農黨之關係亦在此奠定。翌年簡趙二人向帝國.....more

534/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

辭兼述同化會創立趣旨及其成立經過;而板垣登壇便說,此次同化會之創立專為促進本島人諸君之自云云,予聽眾以良好印象。 第三段範圍與摘要:臺灣同化會會員共三千一百七十八人,其中百分之九十八是臺人,全臺九廳.....more

535/1044
副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

前論告,才知臺灣官吏心態,並被告所說有理。他認為「用這樣的心理來統治臺灣,就是到百年千年,也是難得人民心服,如此論斷,實在是大錯而特錯──『請願』說是叛逆,『奉迎』說是不敬──這樣豈不是使臺人不知所.....more

536/1044

感覺

張惠妹 感 5521 .....more

537/1044

元衛覺醒同名專輯

原味醒(是元介) 元衛醒同名專輯 5820 .....more

538/1044

也曾感覺

陳建年 也曾感 5443 .....more

539/1044

無感覺主義 一個失去視覺e作家e...

類別:詩 普世戀歌 出版日期:2002-09 作者:宋澤萊 印刻 無感主義 一個失去視e作家e訪問錄(一個失去視的作家的訪問錄) 頁次:142-145 中文 系統識別號:070101-B.....more

540/1044

覺 在 人類學 分類當中 的相關搜尋