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泰雅爾母子

為人應有的本質,他說:「唯一能內聚一切美善的是愛、自我肯定、自我創造、自我超越的是生命,有自知、自、自決本能與表現是尊嚴。」強調神按 著自己的形象造了人,也將這些做人的屬性賜.....more

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老者

有的本質,他說:「唯一能內聚一切美善的是愛、自我肯定、自我創造、自我超越的是生命,有自知、自、自決本能與表現是尊嚴。」強調神按 著自己的形象造了人,也將這些做人的屬性賜下,使.....more

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是愛

有的本質,他說:「唯一能內聚一切美善的是愛、自我肯定、自我創造、自我超越的是生命,有自知、自、自決本能與表現是尊嚴。」強調神按 著自己的形象造了人,也將這些做人的屬性賜下,使.....more

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1998年夢想家

現代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的錯誤.....more

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2002年天意

代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的錯誤.....more

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1998年戲袍

代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的錯誤.....more

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2002年蘭花源的悲歌

、部族及現代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史.....more

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2003年乍見梅東南

族及現代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的.....more

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2006年太陽的子民

族及現代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的.....more

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2003年永垂不朽

及現代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的錯.....more

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2002年往事

代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的錯誤.....more

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2007年告解

代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的錯誤.....more

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2002年懸案

代社會現況所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的錯誤.....more

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控訴

所感所思直接進到創作作品,常常直接用材料的感來詮釋這些感受。換句話說,個人的創作經常是生活的湧現。但是個人並不認為自己是個民族主義者,透過作品的諷刺或控訴,只是希望世人記取過去歷史的錯誤,尋找人類正.....more

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死亡鳥與一家三口

在衝突的年代裡,我常常思考這些問題且呈現在我的作品上。我的作品很少用到族群的圖騰元素,但感到有原住民的氣息存在。如何把我所學的理念與自己的族群文化融合運用,我花了很長的時間自我反省及找尋答案.....more

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