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名稱:鹽樹村新厝北辰宮

名稱:鹽樹村新厝北辰宮

年彌留之際,氣絲未斷,鄰人見他身上繫有一香火乃幫他取下掛於茅屋外竹叢中,旋既斷氣歸西,至晚間鄰居見竹從中有燦耀火光,天亮往前一看只見有「北極玄天上帝香火」字樣,鄰居咸感其香火靈驗逐集資興建廟宇,雕刻金.....more

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名稱:葉五美公祖塔

名稱:葉五美公祖塔

隔共謀吾族之光,立足永興,發揚台灣,照耀世界,為吾族之宗旨。 中文 識別資料:A2-1000311-1005-000837 .....more

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名稱:中圳伯公

名稱:中圳伯公

鄉發起,尤其該祠伯公開基奉祀以來,附近環住居民托兒保祐,深感為幸,不勝枚舉,一般信士聞悉紛紛解囊開為另列修建壇宇改為福德祠,靈光顯耀萬姓沾恩永為奉祀,特立碑文留念。民國六十七年歲次丁已十一月二十九日立.....more

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名稱:明德水庫

名稱:明德水庫

水量。日新、鴛鴦、海堂三島,相襯映美,明德水庫兩岸群山層疊如畫,湖中倒影如詩,晨霧漂緲飛煙,晚霞燦爛如錦,月下銀光閃耀,雨後輕塵乍洗,景象萬千,處處引人入勝.湖中並放殖大量淡水魚,供遊客垂釣取樂,忘郤.....more

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名稱:關西陶社

名稱:關西陶社

課題詩選》民國86年關西陶社編製。關西陶社是本縣少數創立於日本時代的漢詩社團,走過80年歲月,曾經光彩耀目,文人雅士齊聚。時代變遷,漢詩創作與吟唱,該固守傳統、還是勇敢突破,這是陶社必須面對的難題.....more

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以往名稱:項鍊

以往名稱:項鍊

,不僅是代表勇敢,且有美觀與榮耀等功用。飾物之材質與形式亦可推測在不同時期阿美族人對外接觸,飾品受荷蘭人、漢人、日本人的影響。 材質:麻、玻璃管、玻璃珠 製作技術:編、穿、串 編目號:3296 .....more

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以往名稱:項鍊

以往名稱:項鍊

敢,且有美觀與榮耀等功用。飾物之材質與形式亦可推測在不同時期阿美族人對外接觸,飾品受荷蘭人、漢人、日本人的影響。 材質:麻、玻璃管、玻璃珠 製作技術:編、穿、串 編目號:3297 .....more

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以往名稱:頭飾

以往名稱:頭飾

表勇敢,且有美觀與榮耀等功用。飾物之材質與形式亦可推測在不同時期阿美族人對外接觸,飾品受荷蘭人、漢人、日本人的影響。 材質: 製作技術:編、穿、串 編目號:3298 .....more

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以往名稱:項飾

以往名稱:項飾

表勇敢,且有美觀與榮耀等功用。飾物之材質與形式亦可推測在不同時期阿美族人對外接觸,飾品受荷蘭人、漢人、日本人的影響。 材質: 製作技術:編、穿、串 編目號:3299 .....more

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標本名稱:馘首成功標幟

標本名稱:馘首成功標幟

垂條間由一條麻繩橫向串連固定;現今有些垂條已斷裂殘缺。這是用來誇耀馘首者的勇譽標幟,將之綁在長竿上吊掛屋前或樹上讓它翻飛;慶祝儀式之後再移至頭骨架旁豎立。 伊能記載此物東部社群稱為『buragaya.....more

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標本名稱:籐編甑

標本名稱:籐編甑

相關族群:P02 國立臺灣大學人類學系 相關文獻:陳奇祿,1992,台灣高山族的編器,台灣土著文化研究,台北:聯經; 張耀錡,1965,台灣省通志稿卷八同冑志第三冊 第十三篇平埔族第二章,台中:台灣.....more

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標本名稱:馘首成未邾m

標本名稱:馘首成未邾m

一塊新月形的檜木片,下弦垂吊13條蓪草心輪圈串成的垂條;每串垂條原平均長約63公分,由30個蓪草心輪圈串成,各垂條間由一條麻繩橫向串連固定;現今有些垂條已斷裂殘缺。這是用來誇耀馘首者的勇譽標幟,將之綁.....more

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標本名稱:籐編甑

標本名稱:籐編甑

臺灣原住民族 平埔族群 凱達格蘭(Ketagalan) 器物 國立臺灣大學人類學系 陳奇祿,1992,台灣高山族的編器,台灣土著文化研究,台北:聯經; 張耀錡,1965,台灣省通志稿卷八同冑志第三冊.....more

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件名:台灣省光復前後的回憶

件名:台灣省光復前後的回憶

鍵字:林水來 關鍵字:林士英 關鍵字:李崇禮 關鍵字:張泉生 關鍵字:台灣光復致敬團 關鍵字:《嶺海微?》 關鍵字:蔣主席 關鍵字:祭拜黃陵 關鍵字:〈謁拜中山陵〉 關鍵字:〈耀縣遙祭黃陵〉 典藏單位.....more

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件名:臺灣省光復前後的回憶

件名:臺灣省光復前後的回憶

鍵字:林水來 關鍵字:林士英 關鍵字:李崇禮 關鍵字:張泉生 關鍵字:台灣光復致敬團 關鍵字:《嶺海微?》 關鍵字:蔣主席 關鍵字:祭拜黃陵 關鍵字:〈謁拜中山陵〉 關鍵字:〈耀縣遙祭黃陵〉 典藏單位.....more

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