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符合的藏品

小背簍

法,附底座及籐編背帶,口緣及器身四周均有籐條加固,近口緣處一側有兩套環,繫入背帶,另一側器身中段亦有一套環,以固定圈繞器身之麻。女子用來背負搬運。 通常編織是指前述的女子織布以及男子編器。泰雅人種竹.....more

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食器-竹編籃子

毛毯邊緣收邊。用來裝放食物的容器,邊緣有麻提帶可供提取。 台灣盛產竹籐,因此各族都有以竹籐為材料,編成各種日常用的器具,大的如背框、籮筐,小的像首飾盒,各族編器以泰雅族最為出色。編法主要有兩類,一為.....more

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女子髮飾

及3公分,三根作弓狀形互縛,再以四孔白塑膠鈕釦四個縫綴於左、右上角及中央上、下接合處。令以二條棕色麻各自縫綴三個白鈕釦,於尾端各有一套還可套入白鈕釦內,而呈一飾物。一般作為髮飾,及繫於前額兩側頭髮上.....more

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項鍊

、顏色以及形狀來進行區分。 此藏品是為服飾飾品之項鍊,係魯凱族人所用,其主要的素材為麻、琉璃珠,用麻將黃色琉璃珠串成三串,並於兩旁頂端,串有咖啡紅、白規律排列。最後用以麻綁繫,而成項鍊。 7437 .....more

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細藤煙包

外出乾糧食物、或個人的隋身用品,以便於外出攜帶;或作為貯存及收納貴重物品之用。 大體而言,單一編器均有很多不同的用途。 魯凱族之細籐煙包,採用斜紋編織法編織,藤包的中間編織四個小環,有麻穿入以供提取.....more

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項鍊

賽夏族| 貝殼|項鍊|麻 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 項鍊 賽夏族居住於新竹縣與苗栗縣之接界的山區之內,是目前台灣山區原住民中分.....more

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第五隻公山豬

帶獵刀,右手持著木棍,額頭上是早已準備好以綑綁獵物的麻,獵人背後的山豬,早已了無生息,狩獵後的體力消耗,看不到英雄的意氣風發,有的只是略顯呆滯的表情。不勻稱的身長比例,蘊藏著作品的樸拙之氣,樣式化的.....more

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邵族日月村 教唱、鑿齒師

paro是槌子的意思,Paroparo係指〈換年祭〉祭儀中負責鑿齒與教唱的高姓與陳姓宗長,姑以〈教唱、鑿齒師〉稱之。八月初一至初三之喝〈年酒〉toqtoq、初三日早上的套狩獵禮儀、初三日早上的鑿齒與晚上的.....more

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邵族日月村 點注靈力:頭

點注靈力 獎補助文史工作者數位典藏計畫(照片類) 本數位作品由行政院原住民委員會文化園區管理局典藏。 1998/9/22 洪國勝 邵族日月村 點注靈力:頭 南投縣日月村毛老先家 點注靈力1.完成套.....more

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弓箭一組

弓弦,弓弦以麻編織而成,藉由弓弦與弓身形成的反作用力,即可把箭彈射出去。自火槍輸入以後,弓箭多僅用於狩獵,而較少做為戰爭時的武器。。此弓之型式屬於單幹平弓,弓身平直,以彈性極強的梓木製成,全長約.....more

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標本名稱:雜煙草袋附屬品-竹煙斗...

兩端各鑽有一小孔'上端小孔內所繫之結在煙草袋上'下端小已失.■附屬品:1.火打石入皮袋.2.竹???.3.???????? ???.4.口琴.■煙袋是麻絲與紅絨線織成'因此'現出縞花紋.袋長.....more

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魯凱族盪鞦韆

(902) 好茶村 盪鞦韆是族群頭目家女兒出嫁的重要儀式之一,因此也變成頭目家的專有圖像。盪鞦韆得有技巧,抓住索的雙手要平穩,盪到最高點時轉身、翹腳,否則笑聲不停。 1905 .....more

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標本名稱:男子掛袋

1997:33)。胸掛袋『kejo'i no sukuzui』,不但是作為出外工作時裝置隨身器物或食物的置物袋,也用以遮蔽和裝飾胸前;其型式簡單,是以一塊長方形麻布塊,邊角縫以布條或麻,穿戴時將布塊對角折.....more

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束袋

屏東縣 瑪家鄉(903) 本作品是手染布所製成的束口袋,作者在粉色布料上點綴一些幾何圖形,就是一件落落大方的作品。在束口的部分,以黑色布料、黑及木珠作為創作素材,展現出些許的和風氣息。 10071 .....more

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山芙蓉

延平鄉(953) 布農族人會用talasbal來做子或做衣服,因為山芙蓉的纖維可以代替苧麻來使用。布農族人小時候會吃它的皮,它吃起來就像口香糖一樣甜甜的。 中文 8973 .....more

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