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以往名稱：籐袋

以往名稱：籐袋

，一方面繫住上、下兩盒，不易丟失；也利提攜。 煙草在十六世紀左右開始傳入台灣，使用煙草的風氣很快的在台灣盛行，並深入原住民各族的生活之中。他們在田園中栽種煙草，並將乾燥的煙葉搗成碎末，放入煙斗中吸.....more

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以往名稱：

以往名稱：

代：民國52年4月 以往名稱： 文物名稱：繫經棒 英文名稱：thread sorter 族語名稱：taotao 採集地點：花蓮縣吉安鄉 文物用途：踏板至近身布夾之間的經線排列區，就是穿梭織布的範圍。將.....more

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名稱:軟橋伯公廟媽祖戲

名稱:軟橋伯公廟媽祖戲

掃戲台及祠廟內外、演戲當日上午迎媽祖等各項工作分配聯繫事宜，並以紅紙書寫演戲公告數份，張貼於本里及燥樹排藉以週知。燥樹排雖隸屬瑞峰里然以地緣較近軟橋，因此本里獻演媽祖戲及平安戲時即接受燥樹排庄民加入.....more

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標本名稱:口簧琴

標本名稱:口簧琴

。琴身前後兩端各鑽一小孔穿繫麻繩。吹奏時左手握住琴身將其置於唇間；右手手指不斷拉扯右端麻繩，使琴簧震動發出嗡嗡聲；隨口腔形狀的變化並可發出不同的音調。 泰雅族口簧琴的簧片數發展特別複雜，除了一般較常見的.....more

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標本名稱:無袖短衣

標本名稱:無袖短衣

.紅朱絨線與褐色麻線織成.正面朱彩為主'背面紅彩為主'領襟'襬'出手口'腋下胸前'腹前皆以白色陶鈕綴出花樣.同時陶鈕列周圍以綠絨線繞邊'領襟'襬 之緣縫綴一列白色貝珠.襟下端繫結陶鈕'銀色玻璃珠'銅鈴組.....more

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標本名稱:口琴

標本名稱:口琴

間穿有長孔，安置細長舌狀的竹或銅製簧片。琴身前後兩端各鑽一小孔穿繫麻繩。吹奏時左手握住琴身將其置於唇間；右手手指不斷拉扯右端麻繩，使琴簧震動發出嗡嗡聲；隨口腔形狀的變化並可發出不同的音調。 泰雅族口簧.....more

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標本名稱:口琴筒

標本名稱:口琴筒

長約10公分的小竹片作為琴身，中間穿有長孔，安置細長舌狀的竹或銅製簧片。琴身前後兩端各鑽一小孔穿繫麻繩。吹奏時左手握住琴身將其置於唇間；右手手指不斷拉扯右端麻繩，使琴簧震動發出嗡嗡聲；隨口腔形狀的變化.....more

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標本名稱:口簧琴

標本名稱:口簧琴

說明:口簧琴在台灣原住民各族群中均有廣泛的使用，其基本構造大致相同；皆以一截長約10公分的小竹片作為琴身，中間穿有長孔，安置細長舌狀的竹或銅製簧片。琴身前後兩端各鑽一小孔穿繫麻繩。吹奏時左手握住琴身將.....more

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標本名稱：口簧琴

標本名稱：口簧琴

；皆以一截長約10公分的小竹片作為琴身，中間穿有長孔，安置細長舌狀的竹或銅製簧片。琴身前後兩端各鑽一小孔穿繫麻繩。吹奏時左手握住琴身將其置於唇間；右手手指不斷拉扯右端麻繩，使琴簧震動發出嗡嗡聲；隨口腔形.....more

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題名:客家地方特色食品節慶之形成與發展：以新埔柿餅節為例

題名:客家地方特色食品節慶之形...

社會的活力指標。節慶作為社會文化生活的關鍵標記與政治經濟活動的強化觸媒，其重要性不僅日漸增長，其扮演角色也愈見廣泛。節慶可以是：維繫團體穩固的來源、促進地方認同的方式、生產地方聲望的機制、提升生活品質.....more

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名稱:劉任城火囪

名稱:劉任城火囪

區 茂興里 歷史源流發展概況:火囪是臺灣早期一種用竹編成的烘爐，臺灣光復初期物資較缺乏，每至冬天酷寒時，人手一個火囪取暖 火囱往昔也是東勢地區嫁娶時重要的吉祥物，陪嫁時在火囪內放入火炭，再繫上紅布絲帶.....more

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名稱:理和小徑

名稱:理和小徑

完成開墾後，尖山地區的居民對外有了個聯繫的便道，也使農場繁榮起來，回憶起這段往事，鍾鐵民老師對於祖父的遠見是相當佩服的。 特徵:理和小徑是一條產業道路，早期稱為牛車路，從紀念館看出去，如果不是當地人應.....more

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名稱:火?陪嫁

名稱:火?陪嫁

一絲絲的暖意之外，往昔在臺中縣東勢地區女子出嫁時，更為不可或缺的陪嫁吉祥物；陪嫁時在火冲內放入石炭，再繫上紅布絲帶，取其「炭」之諧音，表示子孫生生不息，綿延不斷之意。東勢鎮所生產的火冲出自石城竹山的劉.....more

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副系列名：剪報

副系列名：剪報

制度倒是應該會受到印度人的歡迎。目前的印度政府由（一）英本國內的政府（二）印度最高政府（三）地方政府（四）土人洲自治政府組成，並就此四項予以說明。最後說到印度的安危，應繫於此一新制度是否運用得宜，若再.....more

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副系列名：剪報

副系列名：剪報

他學校，其餘為商人及勞働者，他們內部熱中於最激進的運動，時常召開秘密會議，就運動方法與上海及滿洲地區人士取得聯繫。數日前亦探知位於戶塚某所的集會處，命其解散，但聽聞當時某國人也支援並助長此運動。他們之.....more

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