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符合的藏品

奇美古道猴子山

美景有如置身於桃花源祕境,大河熱氣上升遇冷空氣凝結成雲霧,虛無飄渺環於山巒農舍間。 8263 .....more

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奇美古道鄭光亮耆老訪談

耆老訪談 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 瑞穗鄉(978) 奇美部落 本錄音檔是2009/10/26在花蓮腦瑞穗鄉,猴子山原本和隔壁那座山是相連的,為了這條古道才挖開成兩座山,古道就是從山的後面.....more

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奇美古道鄭光亮耆老訪談

數位典藏資料庫 花蓮縣 瑞穗鄉(978) 奇美部落 猴子山原本和隔壁那座山是相連的,為了這條古道才挖開成兩座山,古道就是從山的後面過去的,以前這裡有很多猴子會在這邊覓食休息,所以我們才叫它作猴子山.....more

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南竹湖部落長老教會

牌與石雨傘等,其教徒多半是西部遷移來的平埔族。其中著名的宣教人物如張源春、巴克禮、涂為霖、余理等,都曾行走過安通古道,往來於縱谷與海岸兩邊,所以安通古道對於教會在後山的宣教史裡,是非常重要的道路.....more

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五甲崩山頂端

山頂端 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 秀林鄉(972) 五甲崩山的山腰路段嚴重崩塌,因此必須高至五甲崩山稜線上。五甲崩山的山頂海拔雖僅有2,005公尺,然而站立在此寬廣的稜線上,依舊可以欣賞壯.....more

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頭目額帶

人像紋或加綴貝塊,下綴有金屬片或鈴鐺,行動時鈴鈴作響,非常悅耳,平民一般只使用珠繡,但不得繡有貴族專用的圖紋,配戴時將額帶從前額至後面,以短帶繫緊。 8641 .....more

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奇美古道椰材毛線帽

,其外纏一圈帶毛線固定架,並以細毛繩與帽身相連,帽身內緣帶藤帽冠,兩側各附一個藤編繫環,研判應有帽帶,為收割時男女配戴的遮陽帽。 8670 .....more

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卑南族(知本部落)曾建次-知本舊...

容瀑布聲,現在還有檳榔與竹子,多是祖先住過的地方,之所以於會遷移是因為太吵與動物太多破壞作物的影響。Kazakalan,命名為屯落,聚落的意思,Kanarirau(嘎那理),意思是靠近溫泉下來的地方.....more

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孕育

藏資料庫 台東縣 達仁鄉(966) 排灣族自稱為百步蛇的傳人,以百步蛇的變態,趨向現在的線條展現象徵著懷孕,在傳說中以百步蛇代表著發源,牠把甕裡面的兩顆蛋纏之後並且孵化出一男一女的的意境,用這個作品.....more

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百步蛇傳人

台東縣 達仁鄉(966) 相傳排灣族是百步蛇的後代,作品以寫實的手法刻畫出排灣族老、中、青、幼不同世代的臉譜,象徵代代相傳、承先啟後、生生不息的的寓意。此外,纏的百步蛇也象徵著祖靈的守護,座台刻意.....more

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母親

屏東縣 泰武鄉(921) 此作品以木頭的材質來創作,以木頭的原色來呈現作品的質感,表現出創作者熟練手工技術的質地,以寫實的方式細膩的刻劃出傳統婦女孕育孩子的模樣,在造型像以原住民小孩圍著母親表現出親.....more

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古老的故事

料庫 屏東縣 泰武鄉(921) 在排灣族的傳說中,百步蛇將甕裡面的兩顆蛋纏後運育出了男人與女人,從此有了族群的誕生。在原住民的傳說、神話與故事裡,是無文字社會裡的傳統知識,他反映出族群的文化內涵,也.....more

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品名:頸飾

單位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:頸飾 文化區:南島語族區 簡介:  頸飾為裝飾佩件之一。一般多在頸部作為裝飾,作為儀式盛裝舞蹈時的佩件。泰雅族的頸飾多以貝片、小貝珠、彩色玻璃珠、貝錢.....more

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品名:披布

的缺點,於冬季時披掛於上半身作為防風禦寒之用。 胸披大多以白、黑、紅色麻線夾織為長方巾布,在緯線上挑織紅色絨線流蘇,胸披上緣左右各一毛線綁帶,肩固定於頸項處,可將整個胸肩蔽起來。 " 製造方式:編.....more

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品名:腕飾

位:國立自然科學博物館:人類學組民族學 品名:腕飾 文化區:南島語族 簡介:"   腕飾(手鐲),多以琉璃珠穿串而成,也有些以金屬或細銅條纏製成。珠串腕飾為魯凱未婚女子的配飾,在平常或是正式的喜慶場.....more

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