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大武山的子民族語版-排灣族童謠

童謠|排灣族|大武山|音樂|童玩 大武山的子民,介紹的是生長在大武山下的排灣族子民生活與文化,讓我們一起去了解他們吧。排灣族童謠多為口令,搭配遊戲是最常見的唱遊方式,童謠也不乏有搖籃曲、俏皮的跌倒.....more

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大武山的子民-排灣族童謠

童謠|排灣族|大武山|音樂|童玩 大武山的子民,介紹的是生長在大武山下的排灣族子民生活與文化,讓我們一起去了解他們吧。排灣族童謠多為口令,搭配遊戲是最常見的唱遊方式,童謠也不乏有搖籃曲、俏皮的跌倒.....more

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海人-部落的大船

一片船板間的接合,先以台灣膠木或毛柿作為暫時性木釘,完成後以小葉桑的心材,製成數千根的木釘,再加上蘭嶼花椒根部的白色纖維圈馬尼拉麻作為填縫材料,使雅美船得以緊密結合不滲漏,每一步驟都展現了祖先運用植.....more

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山林的傳說-排灣族田螺姑娘篇

了一位部落老人,老人說那是附近部落裡的蜜莉卡努小姐。五個兄弟決定隔天一起躲在家中一探究竟,結果果然美女出現了,五兄弟馬上圍在美女身邊,大哥從美女口中知道了他的身世之後覺得很不捨,於是決定娶美女為妻.....more

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山海世界:台灣原住民心靈世界的...

懷始終圍著山海的子民,也讓此書的標題:「山海世界」、「原住民的心靈世界」有了對話的默契。 6423 .....more

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阿美族--真柄部落

niyaroan)兩側,後來因河水容易乾凅無水可用,所以遷移至現在我們稱為群崙山之山腳下腹地較廣溪邊(馬海溪)有水的地方naromaan(舊家),所以本部落就以此命名。昭和十二年日本譯改稱為真柄;至於此社南端.....more

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邵族--魚池鄉日月潭

,與水庫形成原因有關。整個水域被山巒環著,一層疊出一層的景,遠眺近觀,處處是景,再加上地處760公尺的中海拔,時時有宛如潑墨山水畫的氤氳之氣,從清晨到日落,光線流轉,也為日月潭帶來萬千氣象。 3867 .....more

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泰雅族--仁愛鄉霧社事件紀念公園...

放的櫻花總會環著崗陵,讓遊客緬懷先烈的同時,也能接受櫻花祭的洗禮。 3952 .....more

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泰雅族--仁愛鄉人止關

社的隘口,在此更是曾經發生了驚天動地的人止關之役,此處險俊陡峭,奇岩怪石聳立兩側,在群山林木的環之下,地形險惡的人止關佢傲堅守著重重關卡。 早期原住民部落族人和平地人做生意.....more

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布農族--鹿鳴橋

效率,自民國五十七年六月開始,桃源道路拓寬工程也都陸續地開工,爾後更是因應實際的需要,更是不定期的對其道路加以拓寬、整修。 在另外一方面,由於武陵村山環水,對內對外的交通往往皆會受到溪谷的阻隔影響.....more

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排灣族--正興村

。正興村前身是為介達、比魯兩村,其原為台東縣太麻里鄉所管轄,嗣後於民國三十五年十一月改隸為金山鄉(今為金峰鄉),惟當時仍處於群山環溪流阻絻之中,無論居處、交通均不便。政府為改善原住民部落族人之生活環.....more

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布農族--三民鄉呼喊台

術文化,呼聲是象徵豐收與力的表現。 行經此處時不妨下來走走,面對著對岸的大峭壁,學原住民一樣大聲呼喊,聽那山間繚著陣陣回音,這份感受是在大都會生活的人很難以體會的到的。 4052 .....more

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鄒族--三民鄉藤苞山

鄉南端,海拔1400公尺,山嶺下楠梓仙溪與雙連堀斷岩形成長谷,尖銳山峰,山頂終年雲霧繚,原始林繁茂叢生,是那瑪夏的地標,也是南鄒族人的精神指標,這裡有南鄒族人遷徙的印記,記載先人開闊的歷史,過去鄒族.....more

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魯凱族--茂林鄉龍頭山

納間,因濁口溪在此大轉彎,經長時期的侵蝕與堆積作用之下形成了珍貴的曲流、環流丘地形地質景觀,三面為高山所環,溪流流向曲折蜿蜒,河水清澈,所經之處,怪石、絕壁聳立,形成龍脊般的山脊因而聞名.....more

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排灣族-三地門鄉大社村

( 即達瓦蘭部落)不但是屏東最偏遠的深山社區之一,也是三地門鄉歷史最久的部落。達瓦蘭」排灣族語原意為「被造之地」,因為地處偏遠,所以被山谷、溪流和原始森林圍的大社就像是一處一.....more

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