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符合的藏品

中文名稱:單鏃鐵箭(AT004056)

中文名稱:單鏃鐵箭(AT004056)

,或為鐵箭鏃,不同類型的箭鏃各有不同的功能,並搭配槍矛、佩刀增加其效能。弓以梓木製成,由小型至大型皆有,以單幹平弓為主,力大而富於彈性,兩端縛多股纏之麻或籐線為弦,絃多淬血以增強其韌性,並擅用弓弝.....more

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主要題名:異.鄉.人(上)

主要題名:異.鄉.人(上)

期待後輩要好好作人、出人頭地,這種氛圍就會一直縈在客家後代中,也影響他們日後謹言慎行、凡事腳踏實地的人生觀。再將鏡頭帶到推動「美濃愛鄉協進會」的年輕人身上,受訪者表示,進入協會工作後,雖然待遇沒有很.....more

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名稱:田子村楊天鑑大鼓陣

名稱:田子村楊天鑑大鼓陣

傘、四人敲鑼,一開始聽兩段密集鼓聲開始擺跳,第一段拜鑼:一鼓一傘鑼,鑼分四角位,拜鑼完回到中央進入第二段弄鑼:四面帶鑼的人屁股向內圍著大鼓、彩傘搖擺,第三段攝鑼:鼓、傘在中間、四面鑼排兩旁包圍大鼓.....more

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名稱:獅潭弘法院

名稱:獅潭弘法院

持弘宗法師監理,復蒙地方善信協力,經三年苦心經營,於日昭和5年(西元1930年)夏完成佛院。院處風景清幽,翠聳碧,空靈絕谷,前來禮佛者不勞遠近,絡繹於途。惜於日昭和10年(西元1935年)大地震.....more

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名稱:下莊美濃天後宮

名稱:下莊美濃天後宮

玉井山區時,正好有一個媽祖陣頭進香回來,聽說美濃的客家人在剿殺匪徒,當地居民怕被誤認為是土匪遭到傷害,境的信徒們因而一哄而散,留下媽祖神像和陣頭。李龍等義勇軍沿途追殺卻未見一匪徒,又惟恐匪徒半途埋伏.....more

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名稱:中圳伯公

名稱:中圳伯公

公壇祭拜,有「伯公溝」地名之稱。民國67年(西元1978年)重修的「伯公溝福德祠沿革」碑記中記載:本祠位置中壇祿興裡之一隅,名稱伯公溝,祠前溝水環,宛如玉帶,樹木叢林清風爽涼,地勢猶如鰱鯉吐舌,儼然.....more

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名稱:玉里圓環

名稱:玉里圓環

類別:文化景觀 種類:交通地景 中華民國客家委員會 關連:最早期的圓環僅有池子,後來民國59年改建為水泥牆環的鯉魚清泉,中間是個水泥塑的鯉魚噴泉,清泉終年不斷的自鯉魚口中噴出。一旁還有個小島,島上.....more

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名稱:平鎮褒忠祠義民節

名稱:平鎮褒忠祠義民節

年一度的普度法會盛典來臨,廟門前的大士山由鬼王大士爺坐鎮,統管陰間好兄弟來享受普渡獻供,其他具代表性的活動還有神豬、神羊比賽,燈排境、放水燈等活動。重要祭典則有普渡法會、廟前獻供等。 主辦單位-名稱.....more

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名稱:放水燈

名稱:放水燈

」等字樣。該年輪值的信眾於傍晚時分會聚集於長祥宮,待水燈、排燈車隊、大鼓車隊準備好後,到輪值之兩村遊庄,遇有人口眾多之社區,或有神豬之處,遊行隊伍會放慢速度,並立排燈。(此時的神豬尚未宰殺)境後,遊行.....more

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名稱:做膽

名稱:做膽

人把石子分別拿在嬰兒的頭頂和胸口輕柔的圈、撫擦,並唸著「膽大大、做公太」,若是女嬰就唸「膽大大、做婆太」;洗好放在床下,世代流傳下去。兄弟姊妹用同一顆石頭做膽,代表同心。做膽一般是出生第3天洗一次.....more

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名稱:罟網

名稱:罟網

罟網一頭固定在岸上,再用舢舨船載著罟網將其慢慢放置海中,了半圈後將罟網的另一頭牽到另一端岸上,此時再鳴海螺,促使罟網兩端人員將罟網拉起至岸上,再收集網內漁獲。早年罟網的網面是以棉紗所製成,兩端供岸上.....more

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以往名稱:籐袋

以往名稱:籐袋

,編織的材料有竹、籐、月桃等,而以竹類為最重要,編織的技法有交織編法及螺旋編法兩大類,交織編法的主要用材為竹皮,其技法包括方格編、斜紋編、透孔六角編、(三)角編、絞織編、織編等,螺旋編法則都以籐皮製.....more

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以往名稱:籐袋

以往名稱:籐袋

織的材料有竹、籐、月桃等,而以竹類為最重要,編織的技法有交織編法及螺旋編法兩大類,交織編法的主要用材為竹皮,其技法包括方格編、斜紋編、透孔六角編、(三)角編、絞織編、織編等,螺旋編法則都以籐皮製作.....more

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以往名稱:草袋

以往名稱:草袋

有竹、籐、月桃等,而以竹類為最重要,編織的技法有交織編法及螺旋編法兩大類,交織編法的主要用材為竹皮,其技法包括方格編、斜紋編、透孔六角編、(三)角編、絞織編、織編等,螺旋編法則都以籐皮製作,其技法有.....more

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以往名稱:Breast beam or cloth-beam

以往名稱:Breast beam or cloth...

蓮縣仁安鄉 文物用途:踏板至近身布夾之間的經線排列區,就是穿梭織布的範圍。將整經好的線材,移至織布機上即可開始織布。 織布時,婦女平坐於地,兩腿平伸,雙腳頂住踏板,調整到最適宜的位置,腰帶從背後環背.....more

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