搜尋:織a 在 人類學 分類當中

符合的藏品

卑南族--除完小米草後聚會歌

temilatilau卻都以持續低音(ostinato)及領唱單旋交形成的二部複音合唱(polyphony)來演唱。原先是卑南族婦女為求好收成組成除草團,以團隊工作來完成農事,後來因為社會型態的改變及讓傳統文化能夠傳.....more

5566/5666

太魯閣族--出草 ( 改編自德魯固...

),是一個社會組、宗教信仰,以及以疾病的治療為基本觀念,不論甚麼樣的祭儀,均以對祖靈或神靈的感恩為主要目的,以此觀念進而延伸至祖靈祭典、公祭、私祭的傳統領域。太魯閣族的人認為,所有的疾病、災難乃是源自於.....more

5567/5666

鄒族--白髮吟

上大部份歌詞,都是使用鄒人如今已很少使用在日常生活用語當中的古語。因此它僅殘存在少數鄒族耆老的腦海當中,這一代的年輕人已少有人能隨口吟唱。至於音組及調式的運用,鄒族傳統生活歌謠大多建構在以La調式.....more

5568/5666

泰雅族--感謝歌

的歌唱方法。泰雅亞群原則上以三音組為主流,幾乎都是獨唱的音樂;而賽德克亞群以四音音階為主,有合唱音樂,較富變化。總的而言,賽德克亞群的音樂水平較泰雅亞群來的高。泰雅族的歌謠在原住民歌唱中.停留於較簡.....more

5569/5666

以往名稱:羽毛胸飾

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5570/5666

以往名稱:羽毛頭飾

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5571/5666

以往名稱:耳塞

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5572/5666

以往名稱:耳飾

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5573/5666

以往名稱:項鍊

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5574/5666

以往名稱:項鍊

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5575/5666

以往名稱:項鍊

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5576/5666

以往名稱:手鐲

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5577/5666

以往名稱:手鐲

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸: 文物年代:民國52年4月 以.....more

5578/5666

臺灣地區原住民社團評鑑制度之研...

狀況觀之,機構評鑑的目的即了解團體狀況,並試圖提供輔導以促進其成長,期能擔負更多福利服務之推行。其內涵可包括四方面:一、團體組成一如組架構、榦部組成、榦部培訓等;二、會務運作一如會務功能、會員互動.....more

5579/5666

題名:臺灣客家文學史概論-第七冊...

52-55參、昌盛期 頁55-58第四章、客家文學的結社與組 頁59-67第一節、傳統詩社 頁61-63第二節、現代詩社與文學組 頁63-67第五章、客家文學的類型 頁69-171 第一節、傳統文.....more

5580/5666

織a 在 人類學 分類當中 的相關搜尋