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符合的藏品
共找到 5666 筆符合的資料
裁縫用具籠（針線籃）
生產工具（紡織） 所屬族群：布農族 所屬亞群：巒社群 所屬社名：大分社 典藏單位、數位化執行單位：國立臺灣博物館人類學門 1個 長(mm)：180 寬(mm)：175 高(mm)：53 淨重：78.....more
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蕃衣布（男子無袖短衣）
型制/特徵描述：由兩幅白、藍、黑三色麻線夾織布縫接而成，組成橫向紋飾。 使用者：男子 使用方法/時機：色彩較顯明的一面應為布裡(李莎莉，1998: 341；參見CHEN Chi-Lu 陳奇祿，1968.....more
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文化新生者－依婉．姑牧(二)
之後，她也跟著家人信教，也接受教會的培養，到羅東聖母醫院受護理人員的養成訓練，也因此培養她容易接受新的事物與思考。她嫁人之後，即開始織布製作原住民衣飾來貼補家用，直到孩子都長大了，在女兒的鼓勵下開始畫.....more
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文化新生者－依婉．姑牧(一)
落之後，她也跟著家人信教，也接受教會的培養，到羅東聖母醫院受護理人員的養成訓練，也因此培養她容易接受新的事物與思考。她嫁人之後，即開始織布製作原住民衣飾來貼補家用，直到孩子都長大了，在女兒的鼓勵下開始.....more
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文化新生者－依婉．姑牧
信教，也接受教會的培養，到羅東聖母醫院受護理人員的養成訓練，也因此培養她容易接受新的事物與思考。她嫁人之後，即開始織布製作原住民衣飾來貼補家用，直到孩子都長大了，在女兒的鼓勵下開始畫國畫，尤其她畫的雲.....more
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歷史記憶的傳承者巴干烏明(一)
僅從原生父母那裏聽到部落的神話傳說故事，也從夫家這裡實際從生活中實踐有關狩獵Gaya的生活。因此，不僅是部落遷移史，狩獵及織布的Gaya，她也都能如數家珍般的一一道來，並且條理分明，是一位很難能可貴的.....more
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歷史記憶的傳承者巴干烏明(二)
從原生父母那裏聽到部落的神話傳說故事，也從夫家這裡實際從生活中實踐有關狩獵Gaya的生活。因此，不僅是部落遷移史，狩獵及織布的Gaya，她也都能如數家珍般的一一道來，並且條理分明，是一位很難能可貴的部.....more
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歌頌不老傳說的使者(三)
，致力於文化復振的工作，「葛都桑」之名有著重生的意思。彼得洛‧烏嘎擅長用太魯閣族歌謠的方式來描述日常事物，另外，他同時擅長器具之編織、打獵以及傳統樂器之演奏與製作。對狩獵知識的精通，除從訪談中發現，也可.....more
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歌頌不老傳說的使者(二)
，致力於文化復振的工作，「葛都桑」之名有著重生的意思。彼得洛‧烏嘎擅長用太魯閣族歌謠的方式來描述日常事物，另外，他同時擅長器具之編織、打獵以及傳統樂器之演奏與製作。對狩獵知識的精通，除從訪談中發現，也可.....more
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歌頌不老傳說的使者(一)
，致力於文化復振的工作，「葛都桑」之名有著重生的意思。彼得洛‧烏嘎擅長用太魯閣族歌謠的方式來描述日常事物，另外，他同時擅長器具之編織、打獵以及傳統樂器之演奏與製作。對狩獵知識的精通，除從訪談中發現，也可.....more
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原文標題:China Jesuits in East...
1200人，幾乎被關在集中營裡，不少傳教士在集中營裡飽受煎熬而喪生。加上中國政府驅離傳教士，包括耶穌會在內等天主教組織被迫離開中國，大多遷移至香港與台灣。中國教會不僅在經濟上匱乏，同時也失去了成熟宣教士的帶.....more
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中文名稱:男子長袖短衣
分類:服飾—服裝 所屬族群:排灣族 所屬社名:潮州マカサヤサヤ社 典藏單位:國立臺灣博物館人類學門 型式:實體物件 原件與否:原件 單位:件 數量:1 主材質分類:織品 長:425mm 寬.....more
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