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名稱:五溝水劉氏宗祠
前的洋式花園是為近案，中軸線正對著遠方的大武山為其朝山，不僅形成一個前敞後實的空間場域，更體現傳統建築的風水觀。整體建築造型優美、比例勻稱，除了門樓有壯觀的燕尾外，廳堂僅採用簡單的山牆馬背，不過，正面.....more
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名稱:褒忠祠慶成福醮醮壇(老照片...
師壇由張廖簡宗親會負責，觀音壇由邱姓宗親會負責，福德壇由中壢地區從事商業經營的店家共同負責。搭建醮壇時必須找一個空曠的場地，方便民眾聚集參觀或祭拜，各醮壇之間也會在醮壇裝飾上相互爭奇鬥巧，以爭取建醮.....more
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標本名稱:麻繩圈套裝置陷機
機裝置，視捕捉對象不同而有不同裝置。 陷機種類繁多，本件標本為陷機裝置中的麻繩圈套，此類麻繩圈套多為設置踏板陷機，泰雅語稱lusa，是最普遍的一種，因踏板陷阱構造簡單，能捕捉較大動物如山豬、山鹿、山羊.....more
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北部大會第52屆通常會議全體議員...
教會所組成的北部台灣基督長老教會大會簡稱北部大會，每年舉開一次大會，由各教會牧師及各教會所派一名代議長老為該屆通常會議的正議員。會議議程先選舉正、副議長、書記、會計等重要幹部，聽取各部門、機構報告，銓.....more
- 983/3605
中文名稱：男子腰帶（編目號：AT...
族人自我身份認知的弁遄C卑南族服飾表現不同年齡層級的差異；青年級穿著多半簡單而無裝飾，邁入可婚期才能穿著華麗的衣服及配戴裝飾品(見台灣的原住民─卑南族p.152)。 編目號：AT3135-15 .....more
- 984/3605
中文名稱：男子長袖短衣（編目號...
簡單而無裝飾，邁入可婚期(Bansalan)才能穿著華麗的衣服及配戴裝飾品(見台灣的原住民─卑南族p.152)。 編目號：AT3135-34 .....more
- 985/3605
中文名稱：男子短裙（編目號：AT...
研判可能較近於卑南族，以及與該族群互動較密切之族群。 文化意義：衣服具有強化族人自我身份認知的弁遄C卑南族服飾表現不同年齡層級的差異；青年級穿著多半簡單而無裝飾，邁入可婚期才能穿著華麗的衣服及配戴裝飾.....more
- 986/3605
中文名稱：男子腰帶（編目號：AT...
際，並於左前方相繫，使有花紋處露出。 文化意義：衣服具有強化族人自我身份認知的弁遄C卑南族服飾表現不同年齡層級的差異；青年級穿著多半簡單而無裝飾，邁入可婚期才能穿著華麗的衣服及配戴裝飾品(見台灣的原住.....more
- 987/3605
中文名稱：男子短裙（編目號：AT...
風格研判可能為卑南族。 文化意義：衣服具有強化族人自我身份認知的弁遄C卑南族服飾表現不同年齡層級的差異；青年級穿著多半簡單而無裝飾，邁入可婚期才能穿著華麗的衣服及配戴裝飾品(見台灣的原住民─卑南族p.....more
- 988/3605
中文名稱：短裙（編目號：AT3135...
遄C卑南族服飾表現不同年齡層級的差異；青年級穿著多半簡單而無裝飾，邁入可婚期才能穿著華麗的衣服及配戴裝飾品(見台灣的原住民─卑南族p.152)。 編目號：AT3135-48 .....more
- 989/3605
中文名稱：飾帶（局部）（編目號...
飾：直條型紋 原件與否：原件 弁遄G服飾配件 製作技術：縫接 使用者：不明 使用方法/時機：不明 文化意義：衣服具有強化族人自我身份認知的弁遄C卑南族服飾表現不同年齡層級的差異；青年級穿著多半簡單而無.....more
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