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向天湖部落傳唱古老音符的耆老芎...
族裡最為推崇的一名耆老。其記憶的歌謠數量豐富，亦不忘藉著每一次的傳唱，希望所有賽夏族的子弟好好的學習，如此文化及語言便可得到延續的希望。訪問過程，首先請芎風金榮女士就在地環境及背景做簡介。再來藉著回想.....more
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標本名稱:服飾-胸當
取得地:カトグラン社 器物族語名稱:kuriu 材質:麻棉纖維類、毛皮類 製作技術:織布、綴貼 功能:服飾 標本史簡述:修改：劉姿蘭 20061201 標本說明:此件胸布為男子貼身上衣，以兩塊長方形白.....more
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標本名稱:服飾-無袖衣
) 取得地:台北 材質:麻棉纖維類、毛皮類 製作技術:織布 功能:服飾 標本史簡述:修改：劉姿蘭 20061206 標本說明:此件上衣以兩幅白色麻織布為底，並排後依長邊縫合約至中線後，剩餘部分向前對折作.....more
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標本名稱:服飾(&織布工具)-理線...
） 標本史簡述:修改：劉姿蘭 20061207 標本說明:此件裡線簪以獸骨製成，呈肩平三角形，兩面刻有幾何形紋，由於經常使用，再加上使用者的手脂，使刻痕中有如填入黑色染料，表面相當光滑。簪上寬緣處鑽.....more
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件名:故林老先生獻堂?歷
老先生獻堂略歷〉一文，少了六則，內容也較簡略。內容提到的人事物包括 版本:手稿 來源:葉榮鐘家屬捐贈 保存狀況:良 典藏號:NTHU-LIB-001-060100020008 .....more
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王信一訪談-創作心路歷程
化內涵，經過揣摩把它呈現在作品上，王老師用以簡單的方式刻出不同族群的服飾，並非刻意去凸顯不同族群特有的圖騰，所以他的作品總能呈現力與美的完美組合，其粗獷不造作的風格更是獨樹一幟。 8696 .....more
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題名:臺灣客家話的語言接觸研究
一節 音韻方面 頁149-150第二節 詞彙方面 頁150第三節 客家年輕人語言接觸現象 頁151-152第四節 客家老青二代語言接觸比較 頁153-154發音人簡介 頁155參考文獻 頁156.....more
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題名:屏東縣內埔地區的區域開發...
鸞堂簡介 頁43壹、萬巒廣善堂 頁43-44貳、興萬勸化堂 頁44-45叁、上樹宣化堂 頁45-46肆、豐田延正郡王祠〈新化堂〉 頁46-47伍、后堆福泉堂 頁47陸、振豐福善堂 頁47-49.....more
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題名:山歌好韻滋味長:賴碧霞與她...
a5-a6自序 頁a8-a9I.賴碧霞與她的客家民歌天地 頁1壹.關於本書 頁3-6一、山歌的意涵 頁7-19二、生命歷程簡史 頁19-33三、童年生活點滴與回憶 頁33-46貳.師承與歌謠生活 頁.....more
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題名:臺中縣客語歌謠專輯
20-219.水簡探水漕漕漕 頁22-2310.單身哥子自家烳 頁24-2511.石壁種菜難開根 頁26-2712.深山樹子開白花 頁28-2913.苦才好食苦才才 頁30-3114.薑嫲好食辣扯扯 頁.....more
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主要題名:南庄．詩．人
是描寫下老伯母簡單純樸的生活。「一個人在同各地方待久了，一定會對該地方產生感情，在瞭解熟悉這樣的環境後，或許那個地方，也是你的故鄉了！」畫家盛正德，以中港溪為主題，畫出一幅幅美麗的南庄風情，在深沉的色.....more
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主要題名:台灣長史物_第23集
演時載歌載舞，雖然曰「採茶」倒不一定表演與「茶」有關的內容。而客家三腳採茶戲，是客家大戲的原形，主要是以丑角來取悅觀眾。表面上看起來行事非常簡單，一丑二旦三個人而已，不過要是沒下過工夫，也很難唱出它的.....more
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主要題名:老嫩大細 第四十三集
網路，給人類帶人生活上的大變化」、「多媒體遊戲事業是現在最熱門的行業」、「普通的咖啡廳加上網際網路簡稱網咖，是一個新興行業，也是社會上的新的問題」；專有名詞有「網際網路」、「上網」、「多媒體」、「遊戲.....more
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