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符合的藏品

品名:男短上衣

、家屋落成或大船下水典等重要儀式時,都會穿著對襟、無領、無袖的短上衣。   傳統的雅美(達悟)族服飾簡樸,材料取自天然野麻,經去纖維、剝皮、浸泡、晒乾、染色及整經等程序即可上機織衣。傳統上,衣服的完成.....more

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品名:採集籃及背墊

使用。中型藤簍vavawnan,則為家中成員到外村時,用來盛裝親友送的地瓜、芋頭等物。小型藤簍votkol,是婦女到潮間帶撿貝螺、採海藻、海菜,或者到山上採野菜、果子等食物的盛裝用具.....more

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題名:去掛紙遊桐花

主題:客家 管理權:原資料著者或出版者 數量:1 出版日期:2007 創作者:賴佳慧 出版單位:客家委員會 遠足文化 題名:去掛紙遊桐花 內容摘要:阿得伯講古 頁2目錄 頁3準備牲,宴請阿公婆 頁.....more

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題名:客家民間信仰

:預制吉凶的秘法 頁79-91第三節 民間禁忌 頁91-99 第三章 鬼魂崇拜 頁100-132第一節 祖先崇拜 頁103-114第二節 先賢崇拜 頁114-123第三節 厲鬼崇拜:在儺與之間 頁.....more

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品名:駐駕朝天宮

。 頭旗先進入廟內,爾後將頭旗綁置於前殿龍柱上。媽祖神轎隨後行三進三退入廟,廟門隨即關上。神轎停駕之後,便依次從神轎中請出山邊媽以及白沙屯媽到正殿的神龕處安放。待神像安置完成,廟門才又被打開。 " 製造.....more

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品名:作牙

然科學博物館:人類學組台灣漢人民間信仰學 品名:作牙 文化區:台灣 簡介:"作牙土地公  在「作牙」後,商家將祭拜過土地公的牲用來招待大家,稱之為「造福」,亦即大家一起來分享土地公這位福神帶來的福氣.....more

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品名:昇祀天旗

然科學博物館:人類學組台灣漢人民間信仰學 品名:昇祀天旗 文化區:台灣 簡介:王爺 升天旗就等同發邀請函,凡是眾神聖靈雲遊路過看到此旗,都可入道場接受拜,掛升天旗後一直到通誠正醮儀式完畢才會降下來.....more

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副系列名:師友致葉榮鐘信

子)而致函回謝。此品是林和引代葉氏轉送,信中提及今年01月27日迎接還曆(六十歲),儘管和過去相比年屆六十應仍為壯年,然而仍感覺已有老態,只願家人平安。信中最後也提及將還曆紀念的家族照片送至陳茂源家.....more

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副系列名:師友致葉榮鐘信

名:蔡培火致葉榮鐘信1968年05月31日 1968/05/31 範圍與摘要:蔡培火函謝葉榮鐘贈賀其八十大壽,謂擬將蔡氏本身所著,計劃於08月上旬印妥之《閩南語國語對照常用辭典》當作紀念品奉贈。隨信.....more

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漢文姓名:Ma-Lan Choir馬蘭吟唱...

台灣最美麗的物,繼續傳唱在人間。 7966 .....more

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漢文姓名:柯正信

衰史實,唯恐歷史淹沒荒草,乃作《高砂王國》一書。 《高砂王國》陳述泰雅族祖先起源的歷史傳說,生動的紀錄泰雅族社會生活習俗與祭典儀,將親身的生活經驗、地理環境與部落耆老傳述所雜揉的記憶;更詳述北勢八社.....more

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1 :雅美族--射魚歌

的人,無論是上山或回家的人,都要轉頭看看我的魚,使我猶如扛(背)著木柴似的,背著豐富的物(食物)回家。我家的魚架上都被魚乾曬滿,那些經過我家的來往路人,有的取水或海水者,也不時地看看曬在架上的魚(指.....more

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1 :雅美族--抓ngalalawo高手

ngalalawo高手 台東縣蘭嶼鄉紅頭村94號 自參加船組成一個團隊以來,到現在為止,我們換的新船已有十餘艘之多,而這些船隻都受曾受到東北季風的洗,只因為經常划到小蘭嶼捕捉ngalalawo鳥,而我.....more

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題名:世界客屬第七次懇親大會特...

全部出席名單 頁42-51二十七、開幕及閉幕典秩序表 頁52二十八、開幕典中會長及各屆首長致詞 頁53二十九、中華民國內政部長吳伯雄先生致詞 頁54三十、來賓致詞 頁55三十一、第一次大會 頁.....more

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題名:寶貝觀音:千水家鄉石觀音

精神:公廳與伯公 頁16-17box 謝榮坤的伯公信仰探源 頁18歷史留下的物:遺址與古物的啟示 頁19-20唱出天上的聲音:山歌與客家的人文色彩 頁21-23注入農業文化的活水:有關蓮的聯想 頁.....more

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