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大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...
(353) 首先請受訪者日繁雄先生就在地環境及背景作簡介。受訪者日繁雄為日阿拐知的後代，從小與長輩一起生活，對於傳統的技藝相當了解，也因此奠定了受訪者日繁雄在木雕的基礎及創作的元素。因為環境及耳濡目染之.....more
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大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...
此奠定了受訪者日繁雄在木雕的基礎及創作的元素。因為環境及耳濡目染之下，受訪者日繁雄在竹編及藤編的技藝亦不輸其木雕的成就。由於擔心日漸式微的賽夏族文化，透過課程研習等活動，受訪者日繁雄希望賽夏族的下一代.....more
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大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...
木雕的基礎及創作的元素。因為環境及耳濡目染之下，受訪者日繁雄在竹編及藤編的技藝亦不輸其木雕的成就。由於擔心日漸式微的賽夏族文化，透過課程研習等活動，受訪者日繁雄希望賽夏族的下一代，千千萬萬不要忘了.....more
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大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...
(353) 從務農生活、採礦…，一直到現在的木雕事業，細細地描述著猶如昨日發生的過往。受訪者日繁雄為日阿拐知的後代，從小與長輩一起生活，對於傳統的技藝相當了解，也因此奠定了受訪者日繁雄在木雕的基礎及創.....more
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大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...
(353) 首先請受訪者日繁雄先生就在地環境及背景作簡介。受訪者日繁雄為日阿拐知的後代，從小與長輩一起生活，對於傳統的技藝相當了解，也因此奠定了受訪者日繁雄在木雕的基礎及創作的元素。因為環境及耳濡目染.....more
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大湳部落不凋零的記憶、技藝根秀...
(353) 受訪者根秀麗女士亦提到自己在學習過程裡的艱辛與挫敗，最後如何透過技術的交流與學習，奠定自己在籐竹編技藝創作的基礎。受訪者根秀麗女士高中時所學並非藤編類的，而是從事農業相關之科系，因而平常除了竹.....more
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題名:電視綜藝性談話節目的客家...
-a11壹、研究題目及其意義價值 頁1-8一、綜藝性談話節目 頁1-4二、談話性節目與客家再現 頁4-7三、研究動機與目的 頁7-8貳、理論基礎與參考文獻 頁9-16一、再現與刻板印象 頁9-12二、客家.....more
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名稱:日大正6年國語研習會留影相...
市共設立14間「國語傳習所」，國語傳習所是1896年至1898年臺灣實施的基礎教育學制與場所，國語傳習所是後來的「公學校」的前身，公學校是臺灣人就讀的學校，以傳授臺灣人日本語為目標。此張國語研習會相片.....more
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名稱:下城庄日升門遺跡
，題名為「日升門」及「月恆門」，並於村莊四周遍栽刺竹，從此以後，亂黨匪徒不敢再次侵犯，奠定下城和興庄安定繁榮基礎；「日升門」後因道路拓寬工程，已於民國85年拆除，今下城里和興宮北側進庄內巷道入口處為下.....more
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名稱:公學校高等科國語讀本
），國語傳習所是日明治29年至明治31年間（西元1896年～1898年），臺灣總督府於臺灣實施的基礎教育學制與場所；日明治31年（西元1898年），臺灣總督府並將實施頗有成效的國語傳習所改制為「公學校.....more
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名稱:日昭和17年台灣鐵道旅行案...
堆中搜尋到。 描述:鐵路的開通開啟了日本統治台灣本島交通史上的新紀元，鐵路和港灣興建，不僅總督府之中央政令和教育文化理念可以普及民間，更是發展本島上各種重要產業和貿易活動的基礎。這些出版品無不炫耀其官.....more
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