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題名:學術研究基礎建置暨客家文化研究計畫v.1:成果報告書

題名:學術研究基礎建置暨客家文...

主題:客家 管理權:原資料著者或出版者 數量:1 出版日期:2009 創作者:劉明宗 出版單位:行政院客家委員會臺灣客家文化中心籌備處 題名:學術研究基建置暨客家文化研究計畫v.1:成果報告書 內.....more

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題名:臺灣大學發展客家學術計畫.2010:客家研究基礎建置、人才匯集及學術化

題名:臺灣大學發展客家學術計畫....

主題:客家 管理權:原資料著者或出版者 數量:1 出版日期:2010 創作者:國立臺灣大學 出版單位:行政院客家委員會 題名:臺灣大學發展客家學術計畫.2010:客家研究基建置、人才匯集及學術化.....more

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2014年排灣土?包惠玲出師儀式 07

2014年排灣土?包惠玲出師儀式 0...

的看法、部落對巫師的需求、出師儀式後才學的部份、基訓練班的限制、講一段自己心裡想講的話)。 惠玲看溪水,哭喊父親,開車(回程和進村)。 收藏取得方式:田野採集 原始編碼:HD986 .....more

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築路

築路

發展,這條一米多的塘石路已經不能適應社會的發展要求,村民們在原有的基上擴路。擴路者從女子的大包頭上看,他們應為隴川縣或粱河縣阿昌族。男子除左二外,個個光著膀子勞動;左四是位年輕人,其他男子為中老年人.....more

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彭春林訪談-創作靈感

彭春林訪談-創作靈感

屏東縣 內埔鄉(912) 彭春林老師用基的編織手法起頭,創作纏繞系列。纏繞在傳統編織方法中是用於起頭和收尾,彭春林老師藉由這概念訴說工藝作品的起頭與結束,沒有它們的話一件作品就永遠沒有開始與結束,雖.....more

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名稱:龍潭鄉三和村江夏科文祖堂

名稱:龍潭鄉三和村江夏科文祖堂

興公,舉家遷至泥橋子,著手興建黃氏祖堂,第五代的金春公、金亮公先後接手築構,終於完成目前的規模。建造祖堂特地從內地禮聘陳姓師父主持。無論基石材的花崗石,以及主要樑柱,幾乎都從福建運來,唯有紅磚則委由.....more

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大湳部落守著技藝、記憶的耆老-日繁雄(四)

大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...

(353) 從傳統技藝,為了生存逐漸的靠向木雕發展,但是發展木雕的基皆來自於傳統技藝。受訪者日繁雄為日阿拐知的後代,從小與長輩一起生活,對於傳統的技藝相當了解,也因此奠定了受訪者日繁雄在木雕的基及創.....more

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大湳部落守著技藝、記憶的耆老-日繁雄(十三)

大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...

(353) 從傳統技藝,為了生存逐漸的靠向木雕發展,但是發展木雕的基皆來自於傳統技藝。受訪者日繁雄為日阿拐知的後代,從小與長輩一起生活,對於傳統的技藝相當了解,也因此奠定了受訪者日繁雄在木雕的基及.....more

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名稱:慈天宮二十四孝人物柱

名稱:慈天宮二十四孝人物柱

類別:古物 種類:藝術作品;雕塑 保存機關(人)-名稱:北埔慈天宮 形狀:圓形柱,柱則做成二段式柱 尺寸:高約3公尺 建檔日期:2010-11-16 年代:清道光26年(西元1846年) 普查人.....more

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陳清義牧師及偕瑪蓮夫婦東京留學送別會

陳清義牧師及偕瑪蓮夫婦東京留學...

的自治、自養、自傳的基有很大的貢獻。 登錄號:AUP000109 .....more

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中文名稱:貝珠腿飾(編目號:AT1335-1)

中文名稱:貝珠腿飾(編目號:AT...

雜少雀漎謎],以三片長條形穿孔貝片間斷相隔,兩端應各帶繫繩。 原件與否:原件 製作技術:鑽孔、串連 使用方法/時機:男子於重要場合佩戴於踝部或足脛。推測使用年代約1910-20年左右。 編目.....more

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中文名稱:貝珠腿飾(編目號:AT1335-2)

中文名稱:貝珠腿飾(編目號:AT...

雜少雀漎謎],以三片長條形穿孔貝片間斷相隔,兩端應各帶繫繩。 原件與否:原件 製作技術:鑽孔、串連 使用方法/時機:男子於重要場合佩戴於踝部或足脛。推測使用年代約1910-20年左右。 編目.....more

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受訪側拍

受訪側拍

是以族群文化做基。 根偉倫 16136 .....more

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大湳部落不凋零的記憶、技藝-根秀麗(一)

大湳部落不凋零的記憶、技藝根秀...

(353) 首先請根秀麗女士介紹自己的學習過程,介紹自己是在甚麼樣的情況之下投入籐竹編的創作。根秀麗女士亦提到自己在學習過程裡的艱辛與挫敗,最後如何透過技術的交流與學習,奠定自己在籐竹編技藝創作的基.....more

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題名:客家文化傳承與願景

題名:客家文化傳承與願景

,都能以自己的族群為榮,同時讓高雄市的客家族群在既有客家文化的基上,與本市其他族群相互結合,並獲得認同與支持,而使客家文化得以傳承、發展與創新。 作品語文:中文 NclACN:003984791 .....more

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