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主要題名:來怡客Ⅱ 第115集
回憶，隨手拈來又是人生的新風景。她所創造的美麗不是偶然，座右銘第一行就是練習，原來浪漫的基礎很現實，得紮紮實實才可能成真！ 詮釋資料識別碼:7.1.1.11-099-100017-tv00180 .....more
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副系列名：師友致葉榮鐘信
之文為基礎之〈懷施家本兄〉一文，已刊於七月號《傳記文學》，請葉氏觀之。而性兄（莊遂性）之文，因材料少，又不能犯二二八之忌諱，只好暫時中止。 版本：手稿 來源：葉榮鐘家屬捐贈 保存狀況：良 典藏號.....more
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督固．撒耘與作品合照
把他留傳下來，所以他有必要繼續的把這個東西留傳下去，所以神話故事將來也會是撒奇萊雅做為這個基礎教育的一個很重要的教材。受訪者現任花蓮縣政府原民處建設課課長，為著名教育家李來旺校長長子，由於受到父親的影.....more
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主要題名:台灣長史物_第25集
就會吹簫，到六年級的時候就拉胡琴。因為爸爸就是北管的老師，家裡也提供他一個很好的音樂環境，讓他從小就有非常好的音樂基礎。胡老師是一個相當惜物念舊的人，從十二歲的第一隻胡琴依然保留良好就可以看的出來。他.....more
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雙龍部落傳統編織設計師(一)
教會學院就讀服裝設計，為其日後布農傳統織布技藝傳承與設計奠定基礎。19歲結婚後即在雙龍居住定居，並跟隨部落前資深織布耆老谷月女女士從事織布技藝的傳承工作，日後自己成立工作坊至今已35年，從事織布設計與.....more
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雙龍部落傳統編織設計師(二)
教會學院就讀服裝設計，為其日後布農傳統織布技藝傳承與設計奠定基礎。19歲結婚後即在雙龍居住定居，並跟隨部落前資深織布耆老谷月女女士從事織布技藝的傳承工作，日後自己成立工作坊至今已35年，從事織布設計與.....more
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雙龍部落傳統編織設計師
，為其日後布農傳統織布技藝傳承與設計奠定基礎。19歲結婚後即在雙龍居住定居，並跟隨部落前資深織布耆老谷月女女士從事織布技藝的傳承工作，日後自己成立工作坊至今已35年，從事織布設計與推廣，希望能將傳統織.....more
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大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...
(353) 最後，說明自己的名字由來作為結尾。受訪者日繁雄為日阿拐知的後代，從小與長輩一起生活，對於傳統的技藝相當了解，也因此奠定了受訪者日繁雄在木雕的基礎及創作的元素。因為環境及耳濡目染之下，受訪者日.....more
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大湳部落守著技藝、記憶的耆老日...
(353) 受訪者日繁雄為日阿拐知的後代，從小與長輩一起生活，對於傳統的技藝相當了解，也因此奠定了受訪者日繁雄在木雕的基礎及創作的元素。因為環境及耳濡目染之下，受訪者日繁雄在竹編及藤編的技藝亦不輸其木雕.....more
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