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手�堜y乎窟中獅子之讖振起雞足迦葉之風一日獲師語錄未展卷時余擬為塗抹太虛恐見異於木人及讀之不禁白汗如霰倏焉中毒伸腳無畏床上作驢年夢也但涉見聞失命喪身凡具鼻孔者珍重聲前句子免累吾師舌頭拖地。姑蘇寒山弟子.....more
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有出於語言文字之外者矣師出世後歷住伏虎熊耳等四大剎所存語錄寥寥數言皆真實諦當如人食少金剛要當穿皮而出真不可作文字觀也後之讀師錄者當知佛法不從他得求明此事須如金翅擘海直取龍吞庶不負耳師父子潛行救世之婆心.....more
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生來異相莊嚴靜裡光明莫揜入聚雲之室蓋已有年接大慧之傳盡得其髓入廛垂手說法利生語錄數卷表表遮遮遮則密在汝邊表則堂堂共睹捧讀再四忍俊不禁特拈絡索以俟同志古德雲顏色規模恰似真人前拈弄越光新及乎入火重烹煉到底.....more
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�堨�明莫揜入聚雲之室蓋以有年接大慧之傳盡得其髓入廛垂手說法利生語錄數卷表表遮遮遮則密在汝邊表則堂堂共睹捧讀再四忍俊不禁特拈絡索以俟同志古德雲顏色規模恰似真人前拈弄越光新及乎入火重烹煉到&unrec;終.....more
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其上首也普光坦菴峻禪師丰標天挺遍歷諸方在在推許師未肯諾最後至瓶山門下水乳相投遂受記余炙師儀範壁立萬仞聆師緒論穆然清風捧讀普光語錄如大寶炬光燭九垓誰敢正眼覷著覷著則瞎卻渠眼余合掌稱慶曰斷橋一支將大振矣因.....more
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讀其語錄覺指點棒喝之下頓使黠者泣慧者騃惘然喪其懷來者如羈旅之人偶聞鄉語而慼慼即不能遽返故國亦庶幾時切思歸之隱焉師之弘宣法化大唱宗猷不執公案而終不悖公案不廢言詮而究不墮言詮者其本諸積漸而然耶.....more
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秋未輒放行今法兄斷愚大師得骨得髓為永正墮地獅兒恂恂篤實事師孝謹其自處固凜凜然若水雪至於接物導生則又春風回大塊一木一草鹹欣欣有得宜師囑累之偈有嚴持戒律若冰霜竭盡忠心輔祖綱之句所由然矣及讀退菴語錄則一一胸.....more
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一日霽雨秋涼登高杜鵑樓次供茗之暇繙帙巋然維師語錄而外別集種種具焉考夫單提拈頌從上相沿觸緒篇章諸方不乏維理絕於名言既殊本末苟情存乎藻繢奚當妍媸然而淺深之致見矣大小之數分矣世有讀斯集者以師為宗工將永明之錄.....more
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嗣徑山參幸與師為同門昆季得覘其日夜精勤往往有過人之操秘密之行余所深憚敬仰企不可及乃承不棄譾劣道愛愈深則其見處又非人所窺測者戊戌夏日遠持。吼山二院語錄出示焚香讀之語語圓明句句靈活如摩尼寶珠光明閃爍不可把.....more
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相示乎余唯唯即索南師源流並斷橋倫歷代付法偈及語錄一卷莊讀行狀益知居常孤潔不肯輕展鎗旗竟以退託終其身故余不得不憑贓揭出使人知斷橋猶在也。崇禎辛巳仲冬日傳曹洞正宗後學雲門明方拜撰。南明禪師語錄序世尊謂眾生.....more
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傳誦蒲團餘暇倣元楚石故事悉取寒拾遺詩和之友人劉文季持以見示且命為序夫寒拾既以佛菩薩轉身楚石野竹又皆禪林老宿其道一矣斯其言前後若合符節尤非儒名墨行者所可幾予門外漢也何能窺一班乃不辭友命而輒為序者欲世人讀.....more
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中不邊在普應之門蓋亦鏗然有聲者也以能以用窺禪師者抑亦末矣禪師既入寂兵燹方張所謂語錄者皆為煨燼經今十有餘年矣一庵鄰上人自幼侍禪師與聞其道乃以舊本重刻不遠一千餘里來徵予序予謂禪師之道見於言讀其言自可知其道.....more
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者知悟施子易修徐子敬可讀而美之梓之以傳噫其有裨也夫。康熙十一年端陽後十日檇李王庭題八識頌註自敘昔慶喜婆心欲人明三界唯心萬法唯識遂造瑜伽師地論以發明相宗法門文廣義幽後天親虞末學難窺要領遂彙瑜伽之文述三十.....more
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重師資勿憚三登九到耳不磷大師者奮跡蘄陽化行南詔為濟宗磚鏡璧公真孫野竹慧公嫡子父楊岐而祖石霜才明教而學覺範道裡雖遙耳熟道風久矣茲者繼席嵩山全提正令其門人以近錄一編乞弁於余一再讀之見其頭頭上明物物上顯甘蔗.....more
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收拾不住皆歸釋氏至此益信一日曉公惠益州嵩山野竹慧公禪師語錄一部凡十四卷讀之言詞峭俊多發為名理詩頌清新盡黜去瑕垢或置之恕中南堂間不能辨誰恕誰南或置之昭覺玅喜間亦不能辨孰覺孰喜其果得天童悟報恩賢之家法長松.....more
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