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JiaXingZang, Electronic versio...
之心開意解久之沈吟低回欷歔煩醒而不能捨然也大慧杲禪師有言予雖學佛者然愛君憂國之心與忠義士大夫等所謂忠義士大夫者魏國張公德遠橫浦張公子韶輩也當是時賊檜挾滔天之勢把持和議忘北轅之仇甘左衽之辱妙喜以壞衣髹髮.....more
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未絕師劈脊便打我擬議師雲要會便會用擬作麼遂以杖當喉直觸我忍痛失聲師雲是什麼我當下釋然遽歎曰奇哉奇哉師雲汝見箇甚麼我便高聲說偈雲攔喉直觸欲語無口三月湖南紅桃綠柳師肯之。僧問如何是烏龍潭中一滴水師雲虛涵萬.....more
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）序達磨大士航海而來未嘗建立語言文字直指人心見性成佛至於一華開後五葉芬芳各擅家聲或升堂入室顯微闡幽皆藉言以顯妙道慣白拈而成至文令千載之下打破疑團頓入不思議境界將莖艸作金身轉金身為莖艸卷舒自在殺活全彰逼.....more
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摘錄：（前五百字）寒山子詩集序朝議大夫使持節台州諸軍事守刺剌史上柱國賜緋魚袋閭丘胤撰詳夫寒山子者不知何許人也自古老見之皆謂貧人風狂之士隱居天台唐興縣西七十里號為寒巖每於茲地時還國清寺寺有拾得知食堂尋常.....more
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連三日去扣門至第三日州始開門師乃拶入州便擒住雲道道師擬議州托開雲秦時轢鑽師從此悟入師到雪峰莊見一僧師問上座今日上山去那僧雲是師雲寄一則因緣問堂頭和尚秪是不得道是別人語僧雲得師雲上座到山中見和尚上堂眾纔.....more
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。對治悉檀也。或謂儒釋必有實法也。若知非易。則儒非定儒。知非非易。則釋非定釋。但有名字。而無實性。頓見不思議理焉。故謂非易非非易者。吾然之。第一義悉檀也。侍者曰。不然。若所解是易。則人將謂易可助出世法.....more
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趙州共路余所見諸方善知識未有過壽昌者其古佛再來耶自壽昌單提向上一路於是雲門黃蘗徑山天童諸大老嗣與皆聞壽昌之風而起者也雖見地未敢輕議而踐履終遜之行解相應名之曰祖吾師乎吾師乎。時崇禎十年夏月既望西江門 蕭.....more
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受而讀之大都刊華就實覿面全提機關秪在臨時運用毫無擬議是以孤光絕響久而益新衣被禪林振耀寰寓自非頂門眼正何繇肘後符靈倘僅求諸語言文字中是捨魚兔而問筌蹄也且大師昔年遍歷諸方博通教理今觀其提唱未嘗輒援契經隻字.....more
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語錄序宗門之語語法也正所以語心也蓋此心法不容擬議不容限量審時度節隨因溯緣或語地或語人或語語或不語語乃稱獨步者曹溪而上莫以喻其前頌開來者太白而下反若窄其緒而不知語雖不同心無二心法無二法也惟心法昭而筆墨皆.....more
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枯樹垂滋葳蕤妙葉如寒禽扇旭下上瓊音衝口信筆總在無可思議中謂之不曾道著一字一句可矣牧道者之轉一觔斗換一頭面也初當紱冕侍衛現生華冑簪纓既當陵谷滄桑應化黃堂綰綬究竟就威音王那畔聳身進十八變竿頭良由向上一著心.....more
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踏毘盧頂上行向優缽曇邊現眼筋舌骨喝月拏雲塵說剎說熾然說無間歇說幾於石室盡寫金言草堂悉書貝葉矣吾檇李非無佛稱尊之地赤肉團上無位真人往往出現更喜象王一行狐蹤斷絕其為人天利益詎可思議哉即不慧抱影東皋得以佛法.....more
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。師絕不以置懷。適香城諸剎恢復。翠巖僉議。主叢林者非師不可。師遜讓再四。卒弗獲辭。乃始一笑而出。登座之後朝暮提唱。縱橫玅密。吾江右數百年所未有也。今春其高足上人出師語錄相示。俾弁簡端予。惟天童得師而.....more
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：（前五百字）頌古合響集敘大圓居士張有譽撰缾盤釵釧鎔作一金若非擲地出聲與瓦礫何異所以馬祖震威一喝百丈三日耳聾祗為言中有響臨濟向一句內別出宮商律呂翻成日午打三更從此遞代兒孫蘇嚧哩莊子註郭象未容擬議主賓分蝴.....more
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麼左右顧視雲到即不點。小參時人謂我忒鬖我笑時人不自慚舉足趑趄言囁嚅爭似佯狂一味憨長老自益州發足欲致海岳於杖底不期一陣黑風吹入愛網因思古人法幢隨處建立是以卓杖於父母之國柰何邪見之流妄生議論縱有佛祖陳規亦.....more
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宗門語句有遮有表隨表隨遮隨遮隨表遮何以故原無言說故表何以故私通一線故表隨遮何以故使人自悟故遮隨表何以故發人疑情故祖庭秋晚波旬議橫語錄盛行未摸宗旨以為遮則嘔盡心脾以為表則茫無消息一盲眾盲識法者懼鐵壁禪師.....more
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