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聖三宜禪師語錄序世尊有密語迦葉不覆藏夫一華拈出覿體全彰果世尊有密語乎然而百萬人天鹹皆罔措者何也昔者趙簡子因姑布子卿以翟妃子毋恤為賢欲試之乃告諸子曰吾藏寶符於常山上先得者賞諸子馳之常山上求無所得毋恤還日.....more
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喝不分皂白活埋人於千尺井底今浪和尚自受老人缽袋之後入青城山廿有餘祀衣草食木洗月燒枯初有不出人前之語辛酉佛誕日老人七旬有二手劄命歸昭覺以繼席焉余亦奉簡蜀臬會同於千松樹下接談間儼如舊識訝雲原是舊時人不改舊.....more
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登重樓必先由序欲覓大源必先沂流豈其勢然哉五大部經有音釋出自京師中涓之製間不無亥豕之訛且簡帙重大行腳為煩今江浙禪林毅然成其善本余因敬書其緒請印諸方上德將夫謂此無因指見月之一機雲。萬曆乙巳已夏真實居士馮夢.....more
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人生。舉足皆畏途。失今不勉。悔遂莫及。世上唯修行大利益。以此脫死。即以此了生。所謂現成美景。抬頭覷。免待亡羊。歎路岐。故值一事。配一應驗。豈村歌社舞。鬥施呈。亦直截示人。人始薦爾。予刪繁就簡。去肉存髓.....more
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牘名古庭語錄輯略凡四卷以續無際之慧命而芽臨濟之枯禪使愚子投我一篇徵引商之和於首簡余雖錮疾反扃嚮異瞻奇崖略以耳而三嘆焉咄哉此翁用心處若師王之奮全力於一兔會心處若因陀之合多影於一珠任運酬機卷舒無跡廣於輯略.....more
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君子見之莫不起敬起慕其徒道宗道義二上人恐其久而失遺相與掇拾成帙名曰竹室集鋟梓欲傳然尚亦有失拾者多謂余與師有方外契持以過余請序首簡余授而展玩至再雖未究其精義然觀其間亦有吻合於吾儒者不能無所感焉其曰百城煙.....more
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緣起歲甲寅從家不退先生徹公和尚禮盤龍古庭兩肉身大士於昆明池上晉寧山中既知盤龍得法中峰因緣而古庭出世事僅存斷簡聞有山雲水石遺集為黃慎軒太史選訂朗目和尚較刻散佚不傳愴怳者數年迨辛酉得之友人架子上不啻夜光寶.....more
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則潤流沙界。端為祝延。今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。伏願功超三後。道貫百王。舞干羽而格有苗。八荒順化。垂衣裳而朝萬國。天下歸仁。復拈雲。此一瓣香。毘藍園�埵洧荂C無憂樹下將出。爇向爐中。奉為昭聖慈壽恭簡.....more
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之艸料令子代為拈出壽梓流通亦可謂不媿家風克宣世媺至於刊華就實以簡馭繁達祖單傳不存知解滹沱棒喝盡斬葛籐縱雲一物全無業已和盤托出千尋高嶂至嶽而止萬泒洪濤迄海而消具眼者共見予又何言哉因善霞公述為序。時康熙乙.....more
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。師絕不以置懷。適香城諸剎恢復。翠巖僉議。主叢林者非師不可。師遜讓再四。卒弗獲辭。乃始一笑而出。登座之後朝暮提唱。縱橫玅密。吾江右數百年所未有也。今春其高足上人出師語錄相示。俾弁簡端予。惟天童得師而.....more
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晷共仰法筵龍象遠奔魔徑犴狐同志錄厥宣揚末簡附諸頌古撲爰嘉結制有益宗風檃括來編用副索弁哂鳧鶴之斷續類瑟竽之異同云爾。時順治己巳亥仲秋望日太子太保兵部尚書武英殿大學士西蜀胡世安謹題憨予禪師語錄序佛法不離權.....more
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）南嶽繼起和尚大宗堂錄彙自序庚戌長夏病榻山中念行腳高士囊缽蕭然不獨古人語錄不能購與我同生此世者尚不得讀我全書秪因卷帙浩繁慨然於諸會錄中取其語之簡直者釐為十卷曰大宗堂錄彙其實如樹泉報慈甲辰湘雲館散錄堯封後.....more
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膠纏授以一杖一笠支風荷雨余與師昆季也行則同行坐則同坐不待嘗鼎見臠而知其味矣遂讀師日錄得沾玄化廓清五蘊讚嘆莫及乃作序弁於簡端一法不立即證菩提須知此事不在語言上煒一拳搋破祖師關看從上一夥漢從那�堥茖ㄖ琚.....more
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我於敏和尚已巳見其當面棒喝頂門一針以起夫斯世之茫茫不解者深矣敬述數語以引簡端。賜進士出身奉政大夫工部督水清吏司員外郎梁聯馨沐手拜譔印心佛敏訥禪師語錄序世尊拈花迦葉棄微笑傳此默契心宗遞至二十八祖達磨大師.....more
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人一牛還人一馬山川雲月之語見地既清出語自朗直截了當淡遠融洽不異昔人磨磚作鏡駕車策牛話頭正所謂問處孤高答處深者此也至於山居偈頌信乎匪�琠珓銆o未曾有雖坦易簡切若布帛菽粟之常究之如耆闍崛山之高阿耨達海之深.....more
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