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篇名:論說：二崙迫害記
：二崙逼害記1951.07751號p.7-8(黃丁旺譯)(接前號第5面)代誌做了，in隨人就轉--去，kan-ta留一陣閒人teh看我，我歸身軀污穢滿滿。來禮拜的人攏四散，總--是猶有幾位婦人人佮 語言.....more
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篇名:查經：對路加所看e5耶穌
5耶穌 內容:對路加福音所看的耶穌(牧師：郭東榮)1954.04,no.784,pp.20-23路加的目的：路加福音首要的目的，是對一个異邦人紹介主耶穌。這个異邦人叫做The5-o-hui-lo5（華譯.....more
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篇名:雜錄:無通比的好朋友
:雜錄:無通比的好朋友(約翰15:13).1956.08第812號p.25-26(周天來 譯)1.咱逐家毋是無朋友，通相佮交陪快樂；無通比的至好朋友，只有主耶穌基督；雖是同胞骨肉的親，也毋值上帝聖囝.....more
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篇名:賀川豐彥佮伊e5說教
教 內容:賀川豐彥佮伊的說教周天來1958年1月829期p.16-17I.日本最初的世界宣教者=(年內，有接著公報的主筆李Ka-siong牧師的批，愛我佇新年號的公報來簡單介紹賀川先生的略歷佮翻譯伊的.....more
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篇名:A-mi族的教會
:A-mi族的教會林川明1958年6月834期 7-9 A-mi族(譯音阿彌族)是台灣平地山胞。徛起佇台東到花蓮間的海岸山脈兩爿的山跤。這族是山胞中第一大族，人口有6萬外人，佔山胞總數的三份一 語言:漢羅.....more
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篇名:新約聖經佮讚美
讚美鄭錦榮1958年8月836期 9-10 本篇前月已經有譯做國文出佇副刊裡。為著愛予毋捌國文的人猶原讀通加添知捌，所以閣出佇遮 「基督教是讚美的宗教」這个定義是妥當，無一項宗 語言:漢羅台文.....more
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《韓詩外傳》標記語料
詩外傳今註今譯》。上古漢語標記語料庫的內容包括先秦至西漢間歷代流傳的文獻文本，範圍含括經、史、子。帶有語言信息的標記語料庫，善於讓使用者以詞彙來搜檢及進行整理統計，幫助古代漢語傳世文獻的詞彙用語研究.....more
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《大戴禮記》標記語料
戴禮記今註今譯》。上古漢語標記語料庫的內容包括先秦至西漢間歷代流傳的文獻文本，範圍含括經、史、子。帶有語言信息的標記語料庫，善於讓使用者以詞彙來搜檢及進行整理統計，幫助古代漢語傳世文獻的詞彙用語研究.....more
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篇名:佇這?比以前閣較緊急的時...
个比以前閣較緊急的時代中--咱需要較濟的祈禱 內容:佇這个比以前閣較緊急的時代中--咱需要較濟的祈禱{蘇佐揚寫}王南傑譯1958年1月829期p.17-20本篇筆者蘇牧師是主持中華海外宣道會的先生，佇.....more
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