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篇名:以利亞上天

。II王1-18(何希仁記--的)。1915.7,no.364,pp.1-2以利亞知影無偌久上帝欲召伊倒轉去天--裡。愛佮伊的學生相離別,就招以利沙佮伊做陣去巡幾若間的學校。早時神學校設佇幾 語言:漢台文.....more

1846/2864

篇名:舊的規矩

,no.362,pp.6-7天下逐國無毋有伊的規矩。規矩有無相同;有新舊,有好歹,親像阿非利加無開化的人,有的掛鼻環,這通決斷是歹規矩。倒轉來想台灣也有幾若款的歹規矩。內中一款是縛 語言:漢台文.....more

1847/2864

篇名:通行的腔口

,no.364,pp.8-9捌有人講教會報抑是白話冊著印照聖經通行的話。這層卻毋是講某教會較濟人所以著照伊的腔來應。也毋是講台南的教友袂曉看通行的話,抑是廈門人袂曉看漳佮泉的腔口 語言:漢台文.....more

1848/2864

篇名:作賊狀元材

.8,no.365,pp.6近來有一chiang2惡數改做馬偕醫院e5先生亦自稱信徒,去各地方庄社山場欺騙教會內佮教會外e5人。In先探聽會友e5名,入厝揪手行禮,相借問了,攏是講道 語言:漢台文.....more

1849/2864

篇名:巡迴東岸

,no.365,pp.5新曆5月尾阮去宜蘭巡東海岸的教會,踮宜蘭街一禮拜久,因為雨水真濟袂得去各地方的拜堂。佇宜蘭街逐暗有佈道。現時宜蘭風氣較開,人較甘願揣問道理,可惜教會真oe 語言:漢台文.....more

1850/2864

篇名:以利亞上天

。II王1-18(何希仁記--的)。1915.7,no.364,pp.1-2以利亞知影無偌久上帝欲召伊倒轉去天--裡。愛佮伊的學生相離別,就招以利沙佮伊做陣去巡幾若間的學校。早時神學校設佇幾 語言:漢台文.....more

1851/2864

篇名:慈善會

,no.365,pp.3(廉德烈記)。近來南部的佈教慈善會無甚物振興。舊年10月中會聚集掌數將數項來報告。彼霎就知彼个勢面的風險。雖然有幾若位的教會擔當in全年的所費,iau2-ku 語言:漢台文.....more

1852/2864

篇名:論嫁娶

p.9-10(林燕臣記)。論嫁娶e5風俗,照古早e5例,男30歲才娶,女20歲才嫁,這是周公所定著e5例。Koh文中子e5冊有講:「婚姻論財夷虜之道,君子不入其中。」解說就 語言:漢台文.....more

1853/2864

篇名:浪蕩子歌

.121.譬喻大兄佮小弟,小弟心肝ai3相離,Ai3分份內e5家業M7佮父兄有交涉。2.顯明che子大不孝,M7趁老父e5家教;老父智慧勸溫柔,出在che子去飄流。3. 語言:漢台文 ID2157 .....more

1854/2864

篇名:世間的腔口

,no.364,pp.12按算世間有3000左右的腔口,較濟是袂受教化野蠻的人民所講的話語na7-tiaN7。講英國話有一萬萬;講法國的話有4000萬;講德國的話有7000萬; 語言:漢台文.....more

1855/2864

篇名:歐洲戰爭的講和袂

語言:漢台文 ID2167 .....more

1856/2864

篇名:彰化小學告白

.8,no.365,pp.10對有這間小學到taN已經兩年外久;這是列位的耳空所捌聽見--的。本然是對何牧師發起,有用真濟擺的交涉,才得著總督府認可,做中學的預備科。也聘請黃俟命 語言:漢台文.....more

1857/2864

篇名:京都教會狀況

況。(陳清忠記)。1915.9,no.366,pp.5-6照咱大家所知京都就是日本國舊的京城,現時算是第三鬧熱的所在。佇遐的教會較濟是組合教會。咱長老教會是真少,照我所知kan-ta有兩間 語言:漢.....more

1858/2864

篇名:婦學的告白

珠記。)1915.8,no.365,pp.11-12 婦學已經設真濟年,總是會友少少人會明白開婦學的意思。對佗位通知?是因為常常接著批講,某姊妹愛去讀冊;毋ku2到te3就知彼个姊 語言:漢台文.....more

1859/2864

篇名:真的葡萄樹

,no.365,pp.6-8佇約翰15章咱的主有講伊本身是真的葡萄樹,咱世間人是樹枝,也樹枝若是離開樹就攏袂做啥貨。是咱大家所知樹木是有樹接佇樹身樹枝樹葉saN貫通才會茂盛大成結 語言:漢台文.....more

1860/2864

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