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西山前李氏家廟

西山前李氏家廟

經商致富後,返回祖籍地興建的。 前座西山前17號的宅第,約在清光緒10年(西元1884年)左右建成,是一座五開間三進式燕尾脊建築,共有16間房間,在地人稱為「十六間厝」;後座西山前18號宅第,約在.....more

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彰化慶安宮

彰化慶安宮

,故將此廟稱為「銀同邑廟」,可見慶安宮早期不僅為一廟宇,並兼具會館功能。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色:   三開間的前殿與正殿都用燕尾脊的硬山屋頂,單開間的八柱拜殿用燕尾脊的歇山.....more

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台中林氏宗祠

台中林氏宗祠

卷大窗。宛若牌樓式的歇山與硬山燕尾脊屋頂組合,使各開間的主次分明。正殿深及十九架,採用硬山燕尾脊屋頂,室內空間高大,大木結構以花梢著稱,彩繪五花八門。而牆廊仍用燕尾脊屋頂,由六架大木構成。護龍山.....more

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廣福宮(三山國王廟)

廣福宮(三山國王廟)

地方之特色:   由前、正、後三殿組成的廣福宮,其前殿為三脊式硬山燕尾脊屋頂,開三門,明間較次間寬廣,正面外簷裝修以觀音山石為主,雕工精細,造形特殊。供奉三山國王的正殿採用單脊式硬山燕尾脊屋頂,大.....more

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豐蓮山牧馬侯祠

豐蓮山牧馬侯祠

,突出屋脊;山牆內再做弧形上的燕尾脊,屋頂全用筒瓦。入口明間退凹,中央三門並列而開,沒有餘塞板;次間用大塊花崗石板壘砌,圓形青斗石鏤雕漏窗,左右各一樘,上題:「威靈顯赫」、「俎豆常新」。 五、數量.....more

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大觀義學

大觀義學

、文昌祠及左右學舍空間構成,學舍分立於左右護龍,與中央門樓及文昌祠有過水廊連接。文昌祠與門廳皆為等寬的三開間平面,門廳加廊道的進深約與文昌祠深度相等。兩進都採硬山式脊屋頂,大木結構製作考究。 五、數量.....more

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張氏節孝坊

張氏節孝坊

及蚩尾脊飾具備外,檐下並有寬厚的樑飾,而中檐不刻瓦當滴水,脊頂安獅座,下檐仍用蚩尾,大額枋下的空間呈較樸拙的方形。除聖旨牌外,其青斗石花板都用透雕。牌坊兩側地面,圍欄杆柱,明間入口前後與.....more

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竹塹城迎曦門

竹塹城迎曦門

:   迎曦門,樓高二層,第一層以花崗石一層丁一層順的砌造,前後各開外小內大的弧形門洞。二層為柱廊式城樓,屋頂為歇山重檐燕尾脊式。其大木結構現已為鋼筋混凝土之仿作。 五、數量之多寡:   全台閩地區僅十.....more

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關西鄭氏祠堂

關西鄭氏祠堂

。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色:   關西鄭氏祠堂用砂岩台基,紅磚實砌牆面,上覆紅板瓦屋面構成。正堂雖為五開間硬山式燕尾脊屋頂形式,但因左右橫屋自梢間接出,故內埕及正身實際僅三開間.....more

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大甲文昌祠

大甲文昌祠

的第一進山門為檐廊形式,三段燕尾脊,筒瓦屋面。外檐裝修以木質為體,間以石雕牆堵。山牆以斗仔砌紅磚飾面。在護龍與中央祠宇間,有廊道與天井連繫。 五、數量之多寡:   大甲文昌祠為祠廟類古蹟,台閩地區現.....more

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彰化西門福德祠

彰化西門福德祠

一座單屋獨宇的建築。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色:   西門福德祠的四垂亭為歇山燕尾脊屋頂,脊堵有裝飾華麗的剪黏。中堂室內為九架,二側各嵌有木質碑記。 五、數量之多寡:   為台閩.....more

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鹿港城隍廟

鹿港城隍廟

時期拓寬道路時,被削去廟埕,現在成為正殿緊鄰騎樓的廟宇,正殿為硬山燕尾脊,騎樓柱前則有道光年間重建時所遺之青斗石獅一對,廟內並存有許多珍貴之古物,甚具價值。 五、數量之多寡:   台閩地區共有七處主.....more

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登瀛書院

登瀛書院

之特色:   登瀛書院位於一片遼闊的稻田中,四周有圍牆環繞,正前方有燕尾脊照牆一座,山門位於左斜前方。中央三開間的獨立建築為正殿,中央供奉文昌帝君,左供奉朱子,右奉魁斗星君。外形為左右山牆加兩坡水屋.....more

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竹山社寮敬聖亭

竹山社寮敬聖亭

1879年)再由童生陳大成捐建重修。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色:   社寮敬聖亭由當地產的砂岩雕鑿砌造。   立於方座上的正方形平面,上下層相差頗大。上層為石砌脊廡殿至頂覆蓋,正.....more

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台南鄭氏家廟

台南鄭氏家廟

有,直至日據時期再由族人將家廟申為己有,占為私產,後經宗親訴諸公道討回。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色:   鄭氏家廟的前殿明間退凹,無燕尾脊,中央開雙扇大門,為祭典時的主要通道。正.....more

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