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台南二中活動中心(原台南中學校講堂)

台南二中活動中心(原台南中學校...

期之中等學校基本上有供日本人就及台灣人就兩種體系,在台南市中,最早成立的乃是民國三年(一九一四年,大正三年)的台灣總督府台南中學校,最初以兩廣會館當作臨時校舍。 台灣日據時期之中等學校基本上有供日.....more

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烈嶼吳秀才厝

烈嶼吳秀才厝

,又不忘子弟課之業。近代以來,士庫村人書風氣大開,人才輩出,蔚為一個文化背景雄厚的聚落,吳秀才開風氣之功不可沒。 .....more

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旗山國小

旗山國小

」 日治時期,坐落鼓山下的蕃薯寮公學校(旗山國小)是給「台灣人」唸的,毗鄰的鼓山國小則為專供日人就的「日本皇家小學」,就旗山國小的蕃薯仔卻菁英輩出。 .....more

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建國中學紅樓

建國中學紅樓

一九○八年,後來改制為臺北州立第一中學,供日人子弟就,此即為日人在臺差別教育之象徵。初建時由著名的營繕課技師近藤十郎設計,全校皆為當時盛行的紅磚洋式風格,尤其是入口主樓,外觀帶有仿後期文藝復興式樣之.....more

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東和禪寺鐘樓

東和禪寺鐘樓

別院,由日僧初建於一九○八年,設計者為日人入江善太郎。至一九一六年附設佛教學校,供僧侶與齋友的子弟就,學習佛教教義及普通常識,一九三五年改名為私立臺北中學,戰後再改稱為泰北中學。一九三○年在大殿之前.....more

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台灣師範大學禮堂(原高等學校講堂)

台灣師範大學禮堂(原高等學校講...

築樣式:文教建築   今師範大學禮堂為原高等學校講堂,高等學校為進入大學之前必的學校,因此它的設立與臺灣大學同時期。建於一九二九年,由總督府官房營繕課所設計,它的出現也可視為臺灣高等教育的里程碑.....more

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台北市政府舊廈(原建成小學校)

台北市政府舊廈(原建成小學校)

- 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/ 行政區域:台北市 地理位置:台北市大同區長安西路39號 簡介:台灣僅存的二○年代初期的小學校舍,當年專供日人子弟就。 建築樣式.....more

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蔡廷蘭進士第

蔡廷蘭進士第

傳統社會苦向學,獲取功名的典範。   進士第乃蔡廷蘭高中進士後返鄉所建,由其仕宦生涯多在內地以至於歿於住所,可見進士第與其「光宗耀祖」的象徵性意義,遠超過實質上居住的需求。   蔡進士第位於同姓聚.....more

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水頭黃氏酉堂別業

水頭黃氏酉堂別業

。   「酉堂」初始是做為「別業」之用,其後黃俊為子孫之前途教育著想,內設私塾,禮聘教席,設帳講課,私學之設,其目的有二:一則培養子弟有書識字之能力,二則預備子弟他日進而應考,退而從商之籌謀。金門黃氏酉.....more

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振文書院

振文書院

:   為台閩地區十二處書院古蹟之一。 六、保存之情況:   結構保存尚稱良好,原為講堂的第二進,已改為供奉五文昌帝君,左右護龍原為師生書及住宿之所,今已改祀太歲星君。 七、規模之大小:   振文書院.....more

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吳鳳廟

吳鳳廟

建築 一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值:   吳鳳廟為紀念清阿里山通事吳鳳而建。吳鳳一名元輝,以鳳行,原籍漳州府平和縣。其先世渡台甚早,吳鳳年少書,知大義,因住番仔潭,故通原住民語.....more

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關子嶺碧雲寺

關子嶺碧雲寺

棘,自大仙寺內迎回觀音聖像坐鎮於此,隱遁修行,即為今天碧雲寺的開山起源。 碧雲寺真正興建廟宇,是當時附近的八位儒生,因仰慕李應祥學養品德,而與一書僮前往拜師苦,嘉慶十一年(西元一八0六年)前往福州.....more

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蘆洲李宅

蘆洲李宅

存良好。 七、規模之大小:   蘆州李宅形制完整,規模龐大,為一座三進四護龍的耕之家。全宅共有九廳、六十房、八十二門、一百二十窗。 八、附近之環境:   隨著都市現代化發展,李宅鄰近土地被劃為建地使.....more

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龍潭聖蹟亭

龍潭聖蹟亭

間用以焚字紙、祭祀造紙聖人倉頡的惜字亭。由於客家人重視「耕傳家」的文風培育,歷代龍潭都有學堂及文學社團的成立,清代地方人士更捐錢捐地,合力建造聖蹟亭,作為文字崇祀的核心。光緒以降,一直到晚近,都還維.....more

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鄭崇和墓

鄭崇和墓

熙四十年(西元1775年)再由金門渡台。當時鄭崇和年方二十,先在後壟以教為業,後來攜眷往竹塹設塾授徒。鄭氏在地方上由於熱心公益,樂善好施而深得鄉人敬重,海盜蔡牽來犯時更率鄉勇守後壟,竹塹沿山屢遭番害.....more

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