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東河部落賽夏族裡的泰雅織女徐年...
/01 潘秋榮;菈露‧打赫斯‧改擺刨;行政院原住民族委員會文化園區管理局 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 東河部落賽夏族裡的泰雅織女－徐年枝(二) 台灣原住民族數位典藏資料庫 苗栗縣.....more
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東河部落賽夏族裡的泰雅織女徐年...
/01 潘秋榮;菈露‧打赫斯‧改擺刨;行政院原住民族委員會文化園區管理局 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 東河部落賽夏族裡的泰雅織女－徐年枝(一) 台灣原住民族數位典藏資料庫 苗栗.....more
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東河部落賽夏族裡的泰雅織女徐年...
;菈露‧打赫斯‧改擺刨;行政院原住民族委員會文化園區管理局 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 東河部落賽夏族裡的泰雅織女－徐年枝(一) 台灣原住民族數位典藏資料庫 苗栗縣 南庄鄉.....more
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向天湖部落吟唱不老的傳說風朱秀...
由風朱秀香女士先行介紹他從小長大的生活環境，因與漢人經濟上的互動，而讓他有各式各樣的務農經驗。之後是介紹關於日治時期的故事，其中提到關於高砂義勇軍相關的消息。除此之外，傳統的織布、編織、命名制度、傳統.....more
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向天湖部落吟唱不老的傳說風朱秀...
(353) 首先由風朱秀香女士先行介紹他從小長大的生活環境，因與漢人經濟上的互動，而讓他有各式各樣的務農經驗。之後是介紹關於日治時期的故事，其中提到關於高砂義勇軍相關的消息。除此之外，傳統的織布、編織.....more
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向天湖部落吟唱不老的傳說風朱秀...
(353) 首先由風朱秀香女士先行介紹他從小長大的生活環境，因與漢人經濟上的互動，而讓他有各式各樣的務農經驗。之後是介紹關於日治時期的故事，其中提到關於高砂義勇軍相關的消息。除此之外，傳統的織布、編織.....more
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向天湖部落吟唱不老的傳說風朱秀...
(353) 首先由風朱秀香女士先行介紹他從小長大的生活環境，因與漢人經濟上的互動，而讓他有各式各樣的務農經驗。之後是介紹關於日治時期的故事，其中提到關於高砂義勇軍相關的消息。除此之外，傳統的織布、編織.....more
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向天湖部落吟唱不老的傳說風朱秀...
(353) 首先由風朱秀香女士先行介紹他從小長大的生活環境，因與漢人經濟上的互動，而讓他有各式各樣的務農經驗。之後是介紹關於日治時期的故事，其中提到關於高砂義勇軍相關的消息。除此之外，傳統的織布、編織.....more
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向天湖部落吟唱不老的傳說風朱秀...
(353) 首先由風朱秀香女士先行介紹他從小長大的生活環境，因與漢人經濟上的互動，而讓他有各式各樣的務農經驗。之後是介紹關於日治時期的故事，其中提到關於高砂義勇軍相關的消息。除此之外，傳統的織布、編織、命.....more
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潘三妹訪談 -心路歷程
是她自己之後在從事創作上就加入許多賽夏族的圖騰與故事，讓傳統的創作品多了幾分生命感。賽夏族最特別的便是雷女紋的傳統圖騰，潘老師經過很多考察與研究，才開始編織這圖騰。因為在賽夏族做竹藤編是粗重的工作，早.....more
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潘三妹訪談 -國內外創作環境
們回到部落傳承，就可以代代相傳，文化便不會失傳。潘三妹老師也說國外進口品比較便宜，打擊本土工藝家的市場，讓我們無法生存。社區大學教導編織，因為時間太短，經費有限，導致於無法完全落實，所以就很難永續傳承.....more
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