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布農族神話傳說文字化的推動者(...
翻譯工作以及神話傳說的撰寫。 張玉發牧師在自我介紹之後，即直接談論目前在從事的布農族神話傳說的紀錄工作，並簡單介紹目前記錄到最特殊的記事，對於未來想持續的關注在文化工作上的想法，亦在討論過程.....more
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調查團員與受訪者田光明及翻譯宋...
族委員會文化園區管理局 調查團員與受訪者田光明及翻譯宋秀花 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 卓溪鄉(982) 崙山部落 右為調查團組員劉育玲，中為受訪者田光明牧師，左為翻譯宋秀花女士。 劉秀美.....more
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田光明牧師及其妹妹與翻譯宋秀花
族委員會文化園區管理局 田光明牧師及其妹妹與翻譯宋秀花 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 卓溪鄉(982) 崙山部落 右側為受訪者田光明牧師，中間為翻譯者宋秀花女士，左側為田光明牧師的妹妹 劉秀美.....more
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受訪者余謙成及翻譯者邱曉徵
族委員會文化園區管理局 受訪者余謙成及翻譯者邱曉徵 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 鹿野鄉(955) 武陵部落 左側為受訪者余謙成右側為聯絡人兼翻譯者邱曉徵 劉秀美 51 .....more
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調查團員及翻譯王土水
族委員會文化園區管理局 調查團員及翻譯王土水 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 延平鄉(953) 鑾山部落 左者調查團組員王人弘，中為組員李岱融，右為鸞山部落聯絡人兼翻譯王土水 劉秀美 72 .....more
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鸞山部落布農族譯王土水
族委員會文化園區管理局 鸞山部落布農族譯王土水 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 延平鄉(953) 鑾山部落 鸞山部落布農族聯絡人兼翻譯王土水 劉秀美 70 .....more
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受訪者田光明及翻譯宋秀花還有調...
族委員會文化園區管理局 受訪者田光明及翻譯宋秀花還有調查團員 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 卓溪鄉(982) 崙山部落 由右至左：受訪者田光明，翻譯宋秀花，田光明之妻，調查團組員黃嘉眉(後)、李.....more
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調查團員及受訪者余謙與翻譯者邱...
族委員會文化園區管理局 調查團員及受訪者余謙與翻譯者邱曉徵 台灣原住民族數位典藏資料庫 台東縣 鹿野鄉(955) 武陵部落 圖中由左至右依序為調查團組員李岱融、王人弘、受訪者余謙成最右側為聯絡人兼翻譯.....more
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布農族馬遠部落受訪者馬連淡
族委員會文化園區管理局 布農族馬遠部落受訪者馬連淡 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 瑞穗鄉(978) 馬遠部落 左為布農族馬遠部落受訪者馬連淡，中為其二媳婦替我們翻譯，最右者為馬連淡的妻子 劉秀美.....more
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受訪者馬連淡及其妻子和媳婦
族委員會文化園區管理局 受訪者馬連淡及其妻子和媳婦 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 瑞穗鄉(978) 馬遠部落 左為布農族馬遠部落受訪者馬連淡，中為其二媳婦替我們翻譯，最右者為馬連淡的妻子 劉秀美.....more
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內本鹿古道_胡傳技訪 談錄
，由於日本人的勢力難以進入內本鹿區域，因此當時日本人是採安撫的方式，胡傳技說當時有一個姓鄭的通譯，他是大陸來的，被布農族收養，後來在高雄讀日本學校，因此精通日本語跟布農語。日本人後來將他派到內本鹿做通譯.....more
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