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中文名稱:起火器（AT000726）
，棒的前端與起火木摩擦生熱而起火。 文化意義:布農族在火柴未普遍前（即未於漢族、日本人接觸前），以鑽木起火及打火石製作火種生火，但1930年代已很罕見，僅於祭典或狩獵時採用（湯淺浩史，2009:188.....more
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中文名稱:隔棒（AT004029-002）
文化意義:織布是布農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘.....more
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中文名稱:挑花棒（AT004029-003...
化意義:織布是布農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取.....more
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中文名稱:固定棒（AT004029-011...
農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取數根樹枝插在泥地.....more
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中文名稱:綜絖棒（AT004029-005...
農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取數根樹枝插在泥地.....more
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中文名稱:織梭（AT004029-007）
，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取數根樹枝插在泥地上，當做整經.....more
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中文名稱:挑花棒（AT004029-010...
觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取數根樹枝插在泥地上，當做整經.....more
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中文名稱:固定棒（AT004029-012...
農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取數根樹枝插在泥地.....more
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中文名稱:固定棒（AT004029-013...
農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取數根樹枝插在泥地.....more
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中文名稱:固定棒（AT004029-014...
農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取數根樹枝插在泥地.....more
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中文名稱:打緯板（AT004029-006...
義:織布是布農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌masamu。學習織布的一般狀況為家庭有長者精於此道，欲學者從中耳濡目染即易習得，所以初習並無一定的年齡，但大多數在未成年時。這種情況下女孩子通常摘取數根.....more
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中文名稱:捲布夾（AT004029-008...
，是一對凹凸併合的組合；兩端各有握柄，距織者最近的配件。捲布夾的製作材質有使用梧桐樹baul(徐瀛洲、徐韶仁，1994: 157-158)。 文化意義:織布是布農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌.....more
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中文名稱:捲布夾（AT004029-009...
，是一對凹凸併合的組合；兩端各有握柄，距織者最近的配件。捲布夾的製作材質有使用梧桐樹baul(徐瀛洲、徐韶仁，1994: 157-158)。 文化意義:織布是布農女性的專任工作，男人接觸視為禁忌.....more
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