搜尋:翻譯 在 布農(Bunun) 分類當中

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底片編號:A1734-3

底片編號:A1734-3

分類內容:布農 權限:國立臺灣大學人類學系 底片編號:A1734-3 來源:國立臺灣大學(http://www.darc.ntu.edu.tw) 攝影地點:南投縣仁愛鄉法治村 主題說明:報導人與翻譯.....more

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底片編號:A1734-2

底片編號:A1734-2

分類內容:布農 權限:國立臺灣大學人類學系 底片編號:A1734-2 來源:國立臺灣大學(http://www.darc.ntu.edu.tw) 攝影地點:南投縣仁愛鄉法治村 主題說明:報導人與翻譯.....more

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底片編號:A1734-1

底片編號:A1734-1

分類內容:布農 權限:國立臺灣大學人類學系 底片編號:A1734-1 來源:國立臺灣大學(http://www.darc.ntu.edu.tw) 攝影地點:南投縣仁愛鄉法治村 主題說明:報導人與翻譯.....more

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底片編號:A1734-4

底片編號:A1734-4

分類內容:布農 權限:國立臺灣大學人類學系 底片編號:A1734-4 來源:國立臺灣大學(http://www.darc.ntu.edu.tw) 攝影地點:南投縣仁愛鄉法治村 主題說明:報導人與翻譯.....more

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穇子

穇子

界部落Bukai 植物文化涵義 穇子磨成粉,似玉米粉食用;曬乾,裏面淡紅色;糯米稀飯加穇子粉,很好吃;煮稀飯時可加穇子粉;今已無,翻譯者食用6歲時才無。 植物族語名稱 zalar 植物族語涵義 嚴新富.....more

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田住南1

田住南1

行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 田住南1 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 武界部落 Bukai 訪問南投仁愛武界部落田住南耆老,亦請另位部落耆老林金土先生擔任翻譯.....more

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馬游阿美4

馬游阿美4

) 武界部落 Bukai 武界部落馬游阿美女士與擔任翻譯的李宛枝大姊討論傳統作物用法與稱呼。 嚴新富 18043 .....more

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幸金梅枝1

幸金梅枝1

) 雙龍部落 Isingan 南投信義雙龍部落幸金梅枝耆老與身旁的兒子以及擔任翻譯的村長全得民先生講述傳統植物的相關知識。 嚴新富 18047 .....more

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馬游阿美7

馬游阿美7

) 武界部落 Bukai 擔任翻譯的李宛枝大姊轉述武界部落馬游阿美女士記憶中以及現今部落的的植物用途。 嚴新富 18046 .....more

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幸成答2

幸成答2

) 雙龍部落 Isingan 雙龍部落幸程達耆老向一旁擔任翻譯的全得民村長講述傳統上植物的名稱與用途。 嚴新富 18051 .....more

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布農族神話傳說文字化的推動者

布農族神話傳說文字化的推動者

原住民族委員會文化園區管理局 布農族神話傳說文字化的推動者 台灣原住民族數位典藏資料庫 花蓮縣 卓溪鄉(982) 他在清水部落積極推動文化產業發展,目前退休,但持續的進行布農語,聖經翻譯工作以及神話傳.....more

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布農族神話傳說文字化的推動者(一)

布農族神話傳說文字化的推動者(...

翻譯工作以及神話傳說的撰寫。 張玉發牧師在自我介紹之後,即直接談論目前在從事的布農族神話傳說的紀錄工作,並簡單介紹目前記錄到最特殊的記事,對於未來想持續的關注在文化工作上的想法,亦在討論過程.....more

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布農族神話傳說文字化的推動者(二)

布農族神話傳說文字化的推動者(...

翻譯工作以及神話傳說的撰寫。 張玉發牧師在自我介紹之後,即直接談論目前在從事的布農族神話傳說的紀錄工作,並簡單介紹目前記錄到最特殊的記事,對於未來想持續的關注在文化工作上的想法,亦在討論過程.....more

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布農族神話傳說文字化的推動者(三)

布農族神話傳說文字化的推動者(...

翻譯工作以及神話傳說的撰寫。 張玉發牧師在自我介紹之後,即直接談論目前在從事的布農族神話傳說的紀錄工作,並簡單介紹目前記錄到最特殊的記事,對於未來想持續的關注在文化工作上的想法,亦在討論過程.....more

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布農族神話傳說文字化的推動者(四)

布農族神話傳說文字化的推動者(...

翻譯工作以及神話傳說的撰寫。 張玉發牧師在自我介紹之後,即直接談論目前在從事的布農族神話傳說的紀錄工作,並簡單介紹目前記錄到最特殊的記事,對於未來想持續的關注在文化工作上的想法,亦在討論過程.....more

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