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讀書人

讀書人

業餘愛好者(1895∼1945)作品蒐研暨數位典藏計劃(第二年) 書人 臺灣 穿著古裝並搭配古代時後的場景,讓看照片的人能夠有穿越時空的錯覺。 拍攝者身份:營業相館 拍攝者生卒年:1916-2011.....more

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告地狀

告地狀

一篇書寫在白紙或地上的工整「狀子」吸引路人注意,激發人們對潦倒知識份子的同情。但其實大部分的「告地狀」乞丐都只是以此技巧行騙,而不是真正的落魄書人。 照片提供者:張姈姈 張才上海0049 .....more

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張才與短期寫真學校師友

張才與短期寫真學校師友

東京武藏野的短期寫真學校就時,與學校師生合影。 照片提供者:張姈姈 張才相簿0340 .....more

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林有力東京時期肖像之3

林有力東京時期肖像之3

及業餘愛好者(1895∼1945)作品蒐研暨數位典藏計劃(第二年) 林有力東京時期肖像之3 日本 林有力於東京寫真專門學校就時的肖像。東京寫真專門學校是台籍人士留日的最高學府,須具有中學畢業的程度.....more

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林有力東京時期肖像之4

林有力東京時期肖像之4

及業餘愛好者(1895∼1945)作品蒐研暨數位典藏計劃(第二年) 林有力東京時期肖像之4 日本 林有力於東京寫真專門學校就時的肖像。東京寫真專門學校是台籍人士留日的最高學府,須具有中學畢業的程度.....more

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林有力東京時期肖像之2

林有力東京時期肖像之2

及業餘愛好者(1895∼1945)作品蒐研暨數位典藏計劃(第二年) 林有力東京時期肖像之2 日本 林有力於東京寫真專門學校就時的肖像。東京寫真專門學校是台籍人士留日的最高學府,須具有中學畢業的程度.....more

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林有力東京時期肖像之1

林有力東京時期肖像之1

及業餘愛好者(1895∼1945)作品蒐研暨數位典藏計劃(第二年) 林有力東京時期肖像之1 日本 林有力於東京寫真專門學校就時的肖像。東京寫真專門學校是台籍人士留日的最高學府,須具有中學畢業的程度.....more

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工地之2

工地之2

動工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後.....more

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工地之1

工地之1

由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女性即.....more

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工地之3

工地之3

,有勞動工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之.....more

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工地之7

工地之7

工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女.....more

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工地之10

工地之10

動工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後.....more

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工地之9

工地之9

工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女.....more

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工地之8

工地之8

工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女.....more

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工地之5

工地之5

由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女性即.....more

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