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中文品名：三猴燙豬(鄉土警世年...

主題類別：民俗國立歷史博物館(http://digital.nmh.gov.tw/ndap/index.html) 56x36 版畫中文品名：三猴燙豬(鄉土警世年畫) 說明：一八仙方桌，上有金錢.....more

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(鄉土警世年畫) 說明：《老鼠娶親》、《麻雀嫁女》均為民間的傳說的題材，一群小老鼠和麻雀，扛著新嫁娘的轎子，敲鑼打鼓、吹奏喇叭，興高采烈地送嫁。畫面饒有趣味，增添過年的歡樂氣氛，此圖為麻雀嫁女。.....more

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不太一樣。這件單色版畫刻城隍爺中位而坐，兩主簿判官隨侍兩侍，最上頭兩旁尚書「你來了麼」，似乎在警告人們善惡有報，為惡者終會到城隍爺面前受審判。登錄號：7454 .....more

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十殿閻王版畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行，地獄審判之說，是利用輪迴觀念來警告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第一殿秦廣王蔣，二月初一誕辰，專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶，接引超.....more

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王版畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行，地獄審判之說，是利用輪迴觀念來警告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第三殿宋帝王余，二月初八日誕辰，司掌黑繩大地獄，凡陽世忤逆尊長、教唆興訟者.....more

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王版畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行，地獄審判之說，是利用輪迴觀念來警告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第五殿閻羅天子包，正月初八日誕辰，因冤屈死、屢放還陽伸雪者降調此殿；因罪遭.....more

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王版畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行，地獄審判之說，是利用輪迴觀念來警告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第九殿平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，凡陽世殺人放火，斬.....more

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畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行，地獄審判之說，是利用輪迴觀念來警告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第七殿泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名推磨肉醬地獄，凡陽世取骸合.....more

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》，取自明人《磨塵鑒》傳奇改編而成。楊貴妃，小字玉環，楊元琰之女，初為壽王瑁妃。後令為女道士，號太真。玄宗召入幸之。天寶中冊貴妃。善歌舞，曉音律，性警穎，迎意輒悟。而「醉酒」因與梅妃爭寵起。一日，唐.....more

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