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行書 有感 自詠(昔教書今教心)
，有人不知長進，有人駑鈍無法領會其中要妙，有人虎頭蛇尾，本篇細線條及細筆劃為主，似乎也訴說著「人心唯危，道心唯微」，心法與技能入門，究竟有多少人之嘆！(邱進江賞析說明) DingQi_C-tian_03.....more
- 1067/1310
李白 沙丘城下寄杜甫
的功課，不僅反復臨寫，還要加以分析其筆法、結構，進而編寫教材，所以他自運的楷書作品若想寫成哪一家風格，必然在點畫、結構上要求逼似，更重要是精神意趣上的接近。(盧廷清賞析) DingQi_C-tian.....more
- 1072/1310
白居易詠春日閒居五言排律
魏書風，截然不同，這篇字固為字體較小，用這種寬綽圓潤的字體來寫，是非常適合的。如果要進一步去解讀寫詠春日閑居時的情境，應該就是孫過庭的所謂『五合』吧！（鄭聰明賞析說明） DingQi_C-tian.....more
- 1074/1310
道德經道紀章第十四(無相無聲無...
字意義不同，或因字形相近而誤用，「於」為烏字的古文，本意為鳥名；□則為旗之杆。（蘇友泉賞析說明） DingQi_C-tian_04_26 .....more
- 1075/1310
老悔 有感自詠 五言律
、浮等，也巧妙的襯托其他的強調字，整篇字感覺上音樂性很強。每個字也很符合草書忌交、忌觸、忌眼多、忌平行的原則。(鄭聰明賞析) DingQi_C-tian_05_03 .....more
- 1077/1310
五言對句-人生信多故世事豈惟一
作品除了篆隸主文之外，天鶴先生的行書釋文為二行，其布局隨字的筆劃多寡而高低錯落，任其自然。 （蘇友泉賞析說明） DingQi_C-tian_06_07 .....more
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