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主要品名:恭介張曉峰先生八十華誕

主要品名:恭介張曉峰先生八十華...

單位:近現代珍貴文物數位典藏系統之研製 主要品名:恭介張曉峰先生八十華誕 內文:陽明遙望氣飛揚 仁者襟懷不可當 古往今來擎一柱 左提右絜立無方 人才萬彙歸陶 國論歧途自主張 矗立華岡吾仰止 紛紛榮落.....more

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手抄寒玉堂千字文注釋 (共41頁)

手抄寒玉堂千字文注釋 (共41頁...

南夷傳贊曰徃化既敷改襟輪寶俾逮永昌同編億 兆 謐格苗夷 班固漢武帝內傳曰內外寂謐 書大禹謨曰帝乃誕敷文德舞干羽于兩堦七旬有苗格 書旅獒曰遂通道于九夷八蠻 鼎魑魅 左傳宣三年曰昔夏之方有德也遠方圖物貢.....more

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楷書 閑鶴

楷書 閑鶴

作年代:80叟 型式:文字 作品分類:書法創作 陳丁奇 典藏單位:劉金枝女士 楷書 閑鶴 釋文:松高野屋寒,石壓幽花椅;秋思閑無人,老鶴獨深領。 作品賞析:綜觀今日書壇所見楷書作品,能融北碑,粹鍊出.....more

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梁元帝詠長歌行

梁元帝詠長歌行

品分類:書法創作 陳丁奇 典藏單位:劉金枝女士 梁元帝詠長歌行 釋文:當壚擅旨酒,一巵堪十千。無勞蜀山,扶受采金錢。人生行樂爾,何處不留連。朝為洛生詠,夕作據梧眠。從兹忘物我,優游得自然。 梁元帝詠.....more

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篆書(扇面)(原單位統一編號 01000650-2)

篆書(扇面)(原單位統一編號 0...

筆紮實,其此作書於扇面之上,文字布局亦隨其形而有錯落變化,頗能傳達商人金之趣。 基底材:紙 裝潢式樣:扇面 印記類別:款識 | 鈐印 印記書體:金文、行書 | 金文 印記刻作:× | 陽刻 印記內文.....more

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寒玉堂文集卷下(共43頁)

寒玉堂文集卷下(共43頁)

Xin-yu 寒玉堂文集卷下(共43頁) 創作地點:不詳 內文:亮 丕顯咸熙 允迪辟祚 釐降于潙 撫保億兆 謐格苗夷 鼎魑魅 獵告熊羆 誕遷鎬毫 聿眷邠岐 輈圍駟鐵 驂控雙螭 踰繩考契 繼烈徵休 賁趾.....more

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寒玉堂文集卷下(共43頁)

寒玉堂文集卷下(共43頁)

照飛花而望世 隋殿焚香 繫明珠而不夜 至若九莖舞鶴 六葉盤螭 既鐫長樂之銘 遂仲將之字 琉璃綴玉 列作屏風 金縷穿珠 給成樓閣 矜其妍巧 競彼紛奢 傷農事於雕文 害女工於錦繡 今也斲木為架 事同於食.....more

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寒玉堂千字文

寒玉堂千字文

兆 謐格苗夷 鼎魑魅 獵告熊羆 誕遷鎬毫 聿眷邠岐 輈圍駟鐵 驂控雙螭 踰繩考契 繼烈徵休 賁趾胡吝 遯亨詎憂 觸藩蹈厲 負乘遺羞 倖危鼫鼠 牿禁童牛 儐爾籩豆 龤箎配壎 醻核秬鬯 鸞刀卣罇 鐘喤籥.....more

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文大美術系三十一屆畢業展(原單位統一編號 02002482)

文大美術系三十一屆畢業展(原單...

業展(原單位統一編號 02002482) 內文:陶東西開畫派 涵泳今古壯藝襟 華岡諸子宜相勉 不負名山講學心 說明:此作為畫家題詩以勉其所教導之中國文化大學美術系三十一屆畢業諸生,祈其能融通中西藝學.....more

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寒玉堂文集卷上(共57頁)

寒玉堂文集卷上(共57頁)

經營結構 平準定中 審曲面勢 思侔考工 其規不忒 其變無窮 畫贊 禹平水土 驅馳百靈 貢金鼎 象物圖形 繪事後素 乃繼丹青 服飾禮器 實翼六經 漢并天下 祠廟凌煙 形容令德 景行思賢 翬飛屏扆 煒.....more

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手抄寒玉堂千字文注釋 (共41頁)

手抄寒玉堂千字文注釋 (共41頁...

爕贊繇夔 協衷寅亮 丕顯咸熙 允迪辟祚 釐降于潙 撫保億兆 謐格苗夷 鼎魑魅 獵告熊羆 誕遷鎬毫 聿眷邠岐 輈圍駟鐵 驂控雙螭 踰繩考契 繼烈徵休 賁趾胡吝 遯亨詎憂 觸藩蹈厲 負乘遺羞 倖危鼫鼠.....more

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手抄寒玉堂千字文注釋 (共41頁)

手抄寒玉堂千字文注釋 (共41頁...

花團菱鏡 飛燕外傳曰媫妤賀儀有七葉菱花鏡一奩 燄燦蓮燈 庾信燈賦曰鳳銜蓮 濯罍洗觶 詩大雅曰可以濯罍 儀禮鄉飲酒禮曰主人坐取觶於篚降洗 紀甗齊竽 左傳成二年曰齊侯使賓媚人賂以紀甗玉磬與地 韓非子齊.....more

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手抄寒玉堂聯文 (共49頁)

手抄寒玉堂聯文 (共49頁)

梅如梁苑雪 石是錦川雲 松蓋凝甘露 芝英覆彩雲 鞠碧經霜葉 梅紅帶雪枝 鏡銘延壽篆 鐙吉羊文 蕉風搖扇影 梅露綴珠光 澗水停松影 天風折桂枝 寒雲歸落木 遠雁隔飛鴻 回文 叢竹生寒籟 踈梅發晚姿 詩.....more

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金覺詩-幽居謝塵喧…

金覺詩-幽居謝塵喧…

相對勻稱,甚至有前後列字距幾或大於左右行間隔之感。筆畫勁秀沈實,用筆方中帶圓,間架結構特為縝密,意態端嚴,歐書整體風神,俱陶融凝乎此作之中矣。(盧瑩通賞析說明) DingQi_C-tian_A11 .....more

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行書條屏

行書條屏

合學養,漸成自我面貌。習書初研顏體,之後則勤習漢隸、摩崖、北碑,於是領悟遲澀之法,以逆勢澀進而頓挫有方。而後以碑骨,熔帖為神,由遲澀之法進而求疾澀乃易如反掌矣。由此幅作品便能看出先生以碑入行,其行筆.....more

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