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行書條屏

行書條屏

明:章炳麟書法以行書、篆書見長,對金石學造詣深厚。此幅作品以行書書寫,字體古樸藉,喜歡講究古法,在古法中求變化,與其所撰篆書相比,他的行書較隨意和自然,所作筆勢寬博而氣勢恢宏,神采飛動,其字牽連映帶.....more

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楷書 心經

楷書 心經

作年代:84叟 型式:文字 作品分類:書法創作 陳丁奇 典藏單位:劉金枝女士 楷書 心經 釋文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色.....more

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行書 心經

行書 心經

創作年代:84叟 型式:文字 作品分類:書法創作 陳丁奇 典藏單位:劉金枝女士 行書 心經 釋文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即.....more

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草書 心經

草書 心經

作年代:84叟 型式:文字 作品分類:書法創作 陳丁奇 典藏單位:劉金枝女士 草書 心經 釋文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色.....more

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草書 梁元帝 詠長歌行

草書 梁元帝 詠長歌行

。優游得自然。 作品賞析:這幅作品表現非常老辣有勁,與其說是觀賞一幅書法,不如還可說是欣賞一幅字畫,因為其中含著強烈的繪畫美感。諸君可曾想過:當聆聽帕華洛帝高亢的嗓音,享受其震撼每一個細胞的音流變化.....more

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蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之三)

蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之三...

生命內之蓬勃旺盛力量為意,故用大字雄強濃烈之筆墨為創作載體,象徵生命力之充沛無窮。太陽為萬物生生不息之根源,造化無私,大愛溥博,人當法天,剛健不息,自強濟世,以彰顯生命之可貴。第一幅「太陽」二.....more

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蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之一)

蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之一...

屏 型式:文字 作品分類:書法創作 陳丁奇 典藏單位:劉金枝女士 蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之一) 作品賞析:此四聯屏乃 先生晚年因蔡肇祺先生思想之影響所創作,所謂心光書法者也。蓋以展現發揮生命內.....more

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蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之二)

蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之二...

屏 型式:文字 作品分類:書法創作 陳丁奇 典藏單位:劉金枝女士 蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之二) 作品賞析:此四聯屏乃 先生晚年因蔡肇祺先生思想之影響所創作,所謂心光書法者也。蓋以展現發揮生命內.....more

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蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之四)

蔡肇祺先生詩 學太陽(四聯屏之四...

之蓬勃旺盛力量為意,故用大字雄強濃烈之筆墨為創作載體,象徵生命力之充沛無窮。太陽為萬物生生不息之根源,造化無私,大愛溥博,人當法天,剛健不息,自強濟世,以彰顯生命之可貴。第一幅「太陽」二.....more

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答問 學書道心得 自詠

答問 學書道心得 自詠

像牽牛花能在一夜之間「纏」附住汲水的木桶般,女詩人也藉喻震撼於一股強韌的生命力,遂不忍掰斷牽牛花的藤蔓,甘心捨近求遠地到池邊去取水,象徵她對中國書法線質內強勁生機的棖觸與撼動……。 陳丁奇則說:「書.....more

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錄賴雨若先生詠問天詩

錄賴雨若先生詠問天詩

,亦或道家所謂無可如何而安之若命之意。用墨潤渴對比反差甚大,且渴澀之處多而潤澤者少,猶世途之多艱也。復以細纖筆畫參錯其間,殆可視為反襯天道渺渺中,人力之薄弱可憫。通篇以「天道」、「無常」四字墨量最厚.....more

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功名富貴無常在

功名富貴無常在

洲字、若斷還連、「淡墨遠天」,高妙的布白勾勒出空間無限的延伸。於此鶴師第二次蘸墨運寫「功名」二字,思緒又從高遠空明中返回現實。「長在」兩字亦有同工之妙。明人董玄宰以淡墨表現平淡天真的筆墨致;鶴師此作.....more

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筆鋒搖山岳劍氣射斗牛 對句

筆鋒搖山岳劍氣射斗牛 對句

實乃無窮,沉氣輕提,所產生之能量,甚且山岳之重亦可撼之,正所謂舉重若輕,厥妙在道之不可見也。下聯寫筆毫之勁利猶如劍鋒之凌厲,若其搦管濡翰揮灑作字,而能內聚一身之力於毫末,運使之下,非惟透穿紙背,甚且.....more

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行書中堂

行書中堂

意、隸重漢唐、楷行博採多家,作品卓然出眾,風格不刻意求其外像蒼樸,而以內深厚取勝。此外,他認為下筆以思考第一、經驗第二,要求書者體察各書體特色,切勿以為勤書善寫便可達到高超,即是書法的標竿是練習與不.....more

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篆書條屏

篆書條屏

尚古意、隸重漢唐、楷行博採多家,作品卓然出眾,風格不刻意求其外像蒼樸,而以內深厚取勝。此外,他認為下筆以思考第一、經驗第二,要求書者體察各書體特色,切勿以為勤書善寫便可達到高超,即是書法的標竿是練習.....more

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