搜尋：禮在玉石器分類當中

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中文品名:玉戚

，為禮瑞器。登錄號:89-00041 .....more

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清紫石旭日硯

，面中有橙紅色圓，形若旭日，隱約有使用磨痕，向首處斜下為硯池。硯背雕作二弓字相背形，即有虞十二章的黻，此為古代官服禮服上的紋樣。硯置於春秋螭紋玉珮木盒中。故文001627N000000000 .....more

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清金嵌松石盒

緻密；蓋頂有垂珠式鈕。盒帶木座及玻璃罩：木座折腰，雕仰覆蓮瓣；透明玻璃罩，帶紅色頂鈕。製作工細，原應是盛放舍利或聖物以供禮拜的容器。中雜000107N000000000 .....more

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清金嵌松石盒

緻密；蓋頂有垂珠式鈕。盒帶木座及玻璃罩：木座折腰，雕仰覆蓮瓣；透明玻璃罩，帶紅色頂鈕。製作工細，原應是盛放舍利或聖物以供禮拜的容器。中雜000108N000000000 .....more

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明晚期至清代白玉執圭人立像

執圭形禮器，姿勢甚為恭敬。面部眼睛瞇起，帶微笑。全器線條簡約俐落。附黃籤「六百六十五號」，「儲字十一號」，本件置於故雜1031盒內。故玉004509N000000000 .....more

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清翠玉佩飾

細密的波濤紋為飾。玉牌上方繫紅色與粉紅色絲穗，並有一珊瑚珠，珊瑚珠表面亦雕「囍」字為飾，可見本器的製作可能與婚禮有關。故玉009557N000000000 .....more

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民國江兆申刻「靈漚之館」巴林...

面正方，江兆申刻白文：「靈漚之館」雙行四篆字。印式類於漢篆滿白，但更強調線條厚實外張的質感。印文「靈漚之館」之由來，即民國五十二年葛樂禮颱風襲台，江兆申家中淹水不退，故以「靈漚」名其齋館。漚，即水泡.....more

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中文品名:皇明監國魯王壙誌

功禮待頗恭，既而懈。以海不能平，將往南澳，成功使人沈之海中。」該壙誌記載：「……魯王素有哮疾，壬寅十一月十二日中痰而薨。」鄭成功死於壬寅五月初八，應在魯王之前。緣鄭成功提兵反清復明之際，明宗.....more

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新石器時代良渚文化玉琮

琢短線是為眼角，代表冠飾的長橫帶上，碾有數道平行線紋。　依據考古發掘可知，璧、琮具有組配的關係，二者的象徵意義，儘管眾說紛紜，然為宗教祭典中最主要之禮器，卻是毋庸置疑。　附清高宗時配製之木座，座底刻.....more

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商代玉戈

國立故宮博物院長19.4公分寬6.0公分厚0.5公分 1600 B.C.-1000 B.C. 玉石器商代玉戈禮器。青灰綠色玉質，兩面有不均勻灰褐色和白色的沁斑。器身扁薄而略彎弧，援寬，中.....more

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明舊端子石硯

形，色青紫，細膩潤澤甚厚重。保留天然鑿痕，略加琢磨，自然古雅。硯面寬平，墨池深曲，隨意成形。硯背左側上方刻楷書銘：「永樂壬辰，禮闈竣事，過廷器先生，得此，大快。廬陵楊士奇志。」楊士奇（1365.....more

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清青玉圭

浮雕飾有卷草，中央有由下方延伸出的長杆上接蓮花，長杆旁並有對稱斧頭。以回紋為地。背面陰刻有篆書二字：「□圭」。圭兩側邊各有楷書六字款：「大清乾隆年製」；與「琰圭」二字。此器體例依宋代《三禮圖》及宋龍大.....more

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中文品名:黃玉琮

高。傳「琮」的造形，最初起源於煙囪形狀，即古代祭「中霤」之禮。後來受五行之說影響，乃演變為「外方象地」，「內圓象天」的形制。圖中琮為白玉有紫褐色沁紋，溫潤而呈半透明。是早期的琮。《中國傳統美德的象徵.....more

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中文品名:玉環

約相等。是圓形禮器中的符節器，古代帝王暗示逐臣還朝的信物。廣韻云：「逐臣待命於境，賜環則返」。（環，還也），小件玉環，則大部為佩飾。圖中玉環，為白玉浸成赤褐沁紋，彩色斑斕。《中國傳統美德的象徵－玉.....more

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中文品名:玉鉞

平滑，無雕紋，近「內」一側的中央有一徑約一公分的圓孔。玉鉞之造形，源於石斧，原為兵器，但精工製作的鉞，已失去原有實用性，成為禮儀用舞樂器或喪葬器。《中國古代玉器》登錄號:7091 .....more

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